29 мая 2015 г.
церковные новости...
гранты, полиграфы (полиграфовичи) и ранняя многодетность.
это по-московски, общественная палата номер 6 ... и одновременно
по церковно-одесски: с тортом и шлюхами ... и пистолетом.
роль "протяжно тормозящих шин"
юристов и прокуроров в этом высоком экстазе любви и девственности
велика как велик подвиг бойцов невидимого фронта.
они еще добавят веселым учителям полиграфа и плетей,
догонят и добавят.
да учителя и не против, будут
если добавят денег.
88 процентов учителей за маньяка.
грешат и каются
распутин стайл
больше любви и насилия.
больше ада.
слава православным роботам.
это по-московски, общественная палата номер 6 ... и одновременно
по церковно-одесски: с тортом и шлюхами ... и пистолетом.
роль "протяжно тормозящих шин"
юристов и прокуроров в этом высоком экстазе любви и девственности
велика как велик подвиг бойцов невидимого фронта.
они еще добавят веселым учителям полиграфа и плетей,
догонят и добавят.
да учителя и не против, будут
если добавят денег.
88 процентов учителей за маньяка.
грешат и каются
распутин стайл
больше любви и насилия.
больше ада.
слава православным роботам.
28 мая 2015 г.
письма к Гершензону...
говорю гершензон, подразумеваю - письма
говорю письма - подразмеваю гоголь...
письма малевича к гершензону
новое для меня. оказывается они были знакомы и дружески жали руки...
письма розанова к гершензону:
м.о.г.
к печали ...
у него все на месте .. и это подозрительно.. я думаю, что он хорошо застегнутый человек
но нехороший человек ... В конце концов я боюсь его.. боюсь для россии...
письма иванова гершензону... из одного угла.
--------------
кажется, что вместо того, чтобы изучать труды ГГГ или Ч.Ч.Ч или В.В.Х.
достаточно
а иногда и необходимо изучать их письма .... если таковые найдутся
гершензон гершензонович гершензон
чаадай чаадаевич чаадаев
и
конечно же .... дрожь, дробь и занавес
владимир владимирович х
.... обедили буги-вуги буги вуги буги вуги...
говорю письма - подразмеваю гоголь...
письма малевича к гершензону
новое для меня. оказывается они были знакомы и дружески жали руки...
письма розанова к гершензону:
м.о.г.
к печали ...
у него все на месте .. и это подозрительно.. я думаю, что он хорошо застегнутый человек
но нехороший человек ... В конце концов я боюсь его.. боюсь для россии...
письма иванова гершензону... из одного угла.
--------------
кажется, что вместо того, чтобы изучать труды ГГГ или Ч.Ч.Ч или В.В.Х.
достаточно
а иногда и необходимо изучать их письма .... если таковые найдутся
гершензон гершензонович гершензон
чаадай чаадаевич чаадаев
и
конечно же .... дрожь, дробь и занавес
владимир владимирович х
.... обедили буги-вуги буги вуги буги вуги...
27 мая 2015 г.
не прощается с Тобой..
что еще?
кроме песни?
или только песня?
Выбор.
Ну хоть точку зрения можно выбрать,
положение.
Выбрать нет:
не участвовать,
не лгать,
не делать то, что хотят бюрократы.
Не становиться марионеткой, подобием человека.
Или только песня?,
только скатывание в клоунаду?
кроме песни?
или только песня?
Выбор.
Ну хоть точку зрения можно выбрать,
положение.
Выбрать нет:
не участвовать,
не лгать,
не делать то, что хотят бюрократы.
Не становиться марионеткой, подобием человека.
Или только песня?,
только скатывание в клоунаду?
witkacy.org
магичное.
повторяющееся
странный человек.
в некотором смысле пророк. насмешник и мистификатор.
У художников имелись льготы.
Стурфан и Тенгер преуспевали.
Тенгер, свалив воспитание детей на абсолютно «обезвершинившуюся» жену,
беспрепятственно сочинял теперь музыку,
в свободные минуты развлекаясь с целыми охапками девочек разной масти,
которыми его снабжала секция охраны искусства при министерстве механизации культуры.
Стурфан писал вместе с Лилианой, которая, кроме того, играла в театре для высших мандаринов, — писал вещи жуткие:
романы без «героев», роль которых взяли на себя группы. (правльней трупы, возможно, ну современней, через 88 лет спустя)
Он оперировал только коллективной психикой — диалогов не было вовсе.
Литературную и художественную критику наконец-то вообще упразднили.
Князь Базилий и Бенц, как люди науки (один спец по Мурти Бингу, другой — по части математических значков),
тоже ни в чем не знали недостатка.
Зато масса (князья, графья, крестьяне, рабочие, ремесленники, армия, женщины и т. п.),
используемая для улучшения монгольской расы (sic!),
поначалу неимоверно страдала в половом отношении.
(Но это же такая глупость, этот самый половой вопрос — кто будет во всем этом долго копаться.)
Однако относительно довольно-таки быстро
(за какие-то два месяца)
людишки попривыкли — ведь хуже скотов,
чем люди, во всей вселенной не найти.
Шла лихорадочная подготовка к завоеванию недостаточно (с точки зрения китайцев) коммунизированной Германии.
Это должно было начаться с приходом весны.
китайцы хранять благоразумие... а германия недостаточно коммунизирована.
что-то осталось так, как было. предчувствие трагедии через 10 лет в 1937, через 12,
в 1939 году.... их таки разорвали два зверя - восточный и западный.
но... не насытили силой.
повторяющееся
странный человек.
в некотором смысле пророк. насмешник и мистификатор.
У художников имелись льготы.
Стурфан и Тенгер преуспевали.
Тенгер, свалив воспитание детей на абсолютно «обезвершинившуюся» жену,
беспрепятственно сочинял теперь музыку,
в свободные минуты развлекаясь с целыми охапками девочек разной масти,
которыми его снабжала секция охраны искусства при министерстве механизации культуры.
Стурфан писал вместе с Лилианой, которая, кроме того, играла в театре для высших мандаринов, — писал вещи жуткие:
романы без «героев», роль которых взяли на себя группы. (правльней трупы, возможно, ну современней, через 88 лет спустя)
Он оперировал только коллективной психикой — диалогов не было вовсе.
Литературную и художественную критику наконец-то вообще упразднили.
Князь Базилий и Бенц, как люди науки (один спец по Мурти Бингу, другой — по части математических значков),
тоже ни в чем не знали недостатка.
Зато масса (князья, графья, крестьяне, рабочие, ремесленники, армия, женщины и т. п.),
используемая для улучшения монгольской расы (sic!),
поначалу неимоверно страдала в половом отношении.
(Но это же такая глупость, этот самый половой вопрос — кто будет во всем этом долго копаться.)
Однако относительно довольно-таки быстро
(за какие-то два месяца)
людишки попривыкли — ведь хуже скотов,
чем люди, во всей вселенной не найти.
Шла лихорадочная подготовка к завоеванию недостаточно (с точки зрения китайцев) коммунизированной Германии.
Это должно было начаться с приходом весны.
китайцы хранять благоразумие... а германия недостаточно коммунизирована.
что-то осталось так, как было. предчувствие трагедии через 10 лет в 1937, через 12,
в 1939 году.... их таки разорвали два зверя - восточный и западный.
но... не насытили силой.
Когда дело завершено [человекъ] должен устраниться
DAP, Pencil style:
Уже ... почти устранили.
Деньги делают дорогие и искусные фотоаппараты
человеку нужно нажать кнопку.
DAP тоже предлагает - нажми меня и будешь как художник. жмут.
жмут, а все равно выходит криво, выбора почти на осталось, .. почти, все же можно
выбрать 2-3-4... действия, спасибо и на этом, однако
человек потерял чувство реальности, чувство красоты, сам стал призраком соляриса,
он уже не человек, а так, матрица, копия...
и так всюду, всюду .. торжество copy-pasta...
разве трудное это плохо? детей научили, что да, плохо. трудное это плохо. новости от
бравого нового мира.
Что там говорила Ленина Лена:
-- Но, милая, тебе всего только девятнадцать.
А первая псевдобеременность не обязательна до двадцати одного года.
не обязательна. страдание и реальность не обязательны. сомы грамм и нету драм.
СЛОВАРЬ ПОНЯТИЙ Вилема Флюссера
Аппарат — игрушка, симулирующая мышление.
Работа — деятельность по произведению и информированию предметов.
Автомат — аппарат, который должен подчиняться программе, случаным образом разыгрывающей себя.
Значение — цель знаков.
Понятие — конституирующий элемент текста.
Образ — означающая поверхность, на которой изобразительные элементы магически соотносятся друг с другом.
Код — правильно упорядоченная система знаков.
Энтропия — тенденция ко все более вероятностным состояниям.
Расшифровывать — выявлять значение символа.
Фотограф — человек, старающийся поместить на изображении информацию, не предусмотренную программой фотоаппарата.
Фотография — созданный и распространенный аппаратами образ на листах бумаги.
Функционер — человек, играющий аппаратами и действующий функцией аппаратов.
Память — хранилище информации.
Предмет — вещь, противостоящая нам.
История — длящееся в линейном времени переведение представлений в понятия.
Производить — переносить вещи из природы в культуру.
Идолопоклонство — неспособность считывать в элементах образа представления, несмотря на
способность читать эти элементы; отсюда поклонение образам.
Воображение — специфическая способность производить и расшифровывать образы.
Индустриальное общество — общество, в котором большинство людей работает на машинах.
Информация — невероятная комбинация элементов.
Информировать — 1) создавать невероятные комбинации элементов;
2) вкладывать эти невероятные комбинации в предметы.
Концептуализация — специфическая способность создавать и расшифровывать тексты.
Культурный предмет — информированный предмет.
Магия — форма бытия, соответствующая вечному возвращению того же самого.
Машина — орудие труда, симулирующее орган тела на основе научной теории.
Постистория — обратный перевод понятий в представления.
Постиндустриальное общество — общество, в котором большинство людей
занято в третичном секторе.
Первичный и вторичный сектора — области деятельности, в которых производят и инфорируют предметы.
Программа — комбинаторная игра с яснымии отчетливыми элементами.
Избыточность — повторение информации; отсюда: вероятное.
Ритуал — поведение, соответствующее магическим формам бытия.
Положение вещей — сцена, в которой значимы отношения между вещами, а не сами вещи.
Игра — деятельность, имеющая цель в себе.
Игрушка — предмет, служащий игре.
Символ — осознанно или неосознанно конвенциональные знаки.
Симптом — знак, обусловленный своим значением.
Технический образ — образ, созданный аппаратами.
Третьичный сектор — область деятельности, в которой создается информация.
Текст — ряд письменных знаков.
Текстопоклонение — неспособность вычленить из письменных знаков текста понятия,
несмотря на способность читать эти письменныезнаки; отсюда — поклонение тексту
Переводить — менять один код на другой; отсюда — перепрыгивание из одного универсума
в другой.
Универсум — 1) совокупность комбинаций одного кода; 2) совокупность значений одного
кода.
Представление — конституирующий элемент образа.
Орудие труда — служащая работе симуляция органа тела.
Ценный — то, что таково, каким должно быть.
Действительность — то, на что мы наталкиваемся в нашем пути к смерти;
соответственно, то, чем мы интересуемся.
Знак — феномен, означающий другой феномен
=========================================================
Великий Вилем Флюссер.
Написано с душой, с любовью к людям.
С насмешкой над определениями, талантливо и правдиво
Насмехается над машинами.
Не удивительно, что машина его убила.
Слава Роботам! Машинам Слава?
----------
ггг:
...Обращение к книге Флюссера чревато дезавуированием привычных установок, одна из
которых в том, что между фотоаппаратом и чиновниками нет ничего общего.
Однако автор берет тот уровень абстракции, на котором фотоаппарат, космический аппарат и государственный аппарат сливаются до неразличимости, т. е.до существенных признаков аппарата как такового....
сливаются до неразличимости.
в экстазе
жириновский и порошенко, ясенюк и маньях х, правый сектор и коммунисты, моторолла
и нокия.
Уже ... почти устранили.
Деньги делают дорогие и искусные фотоаппараты
человеку нужно нажать кнопку.
DAP тоже предлагает - нажми меня и будешь как художник. жмут.
жмут, а все равно выходит криво, выбора почти на осталось, .. почти, все же можно
выбрать 2-3-4... действия, спасибо и на этом, однако
человек потерял чувство реальности, чувство красоты, сам стал призраком соляриса,
он уже не человек, а так, матрица, копия...
и так всюду, всюду .. торжество copy-pasta...
разве трудное это плохо? детей научили, что да, плохо. трудное это плохо. новости от
бравого нового мира.
Что там говорила Ленина Лена:
-- Но, милая, тебе всего только девятнадцать.
А первая псевдобеременность не обязательна до двадцати одного года.
не обязательна. страдание и реальность не обязательны. сомы грамм и нету драм.
СЛОВАРЬ ПОНЯТИЙ Вилема Флюссера
Аппарат — игрушка, симулирующая мышление.
Работа — деятельность по произведению и информированию предметов.
Автомат — аппарат, который должен подчиняться программе, случаным образом разыгрывающей себя.
Значение — цель знаков.
Понятие — конституирующий элемент текста.
Образ — означающая поверхность, на которой изобразительные элементы магически соотносятся друг с другом.
Код — правильно упорядоченная система знаков.
Энтропия — тенденция ко все более вероятностным состояниям.
Расшифровывать — выявлять значение символа.
Фотограф — человек, старающийся поместить на изображении информацию, не предусмотренную программой фотоаппарата.
Фотография — созданный и распространенный аппаратами образ на листах бумаги.
Функционер — человек, играющий аппаратами и действующий функцией аппаратов.
Память — хранилище информации.
Предмет — вещь, противостоящая нам.
История — длящееся в линейном времени переведение представлений в понятия.
Производить — переносить вещи из природы в культуру.
Идолопоклонство — неспособность считывать в элементах образа представления, несмотря на
способность читать эти элементы; отсюда поклонение образам.
Воображение — специфическая способность производить и расшифровывать образы.
Индустриальное общество — общество, в котором большинство людей работает на машинах.
Информация — невероятная комбинация элементов.
Информировать — 1) создавать невероятные комбинации элементов;
2) вкладывать эти невероятные комбинации в предметы.
Концептуализация — специфическая способность создавать и расшифровывать тексты.
Культурный предмет — информированный предмет.
Магия — форма бытия, соответствующая вечному возвращению того же самого.
Машина — орудие труда, симулирующее орган тела на основе научной теории.
Постистория — обратный перевод понятий в представления.
Постиндустриальное общество — общество, в котором большинство людей
занято в третичном секторе.
Первичный и вторичный сектора — области деятельности, в которых производят и инфорируют предметы.
Программа — комбинаторная игра с яснымии отчетливыми элементами.
Избыточность — повторение информации; отсюда: вероятное.
Ритуал — поведение, соответствующее магическим формам бытия.
Положение вещей — сцена, в которой значимы отношения между вещами, а не сами вещи.
Игра — деятельность, имеющая цель в себе.
Игрушка — предмет, служащий игре.
Символ — осознанно или неосознанно конвенциональные знаки.
Симптом — знак, обусловленный своим значением.
Технический образ — образ, созданный аппаратами.
Третьичный сектор — область деятельности, в которой создается информация.
Текст — ряд письменных знаков.
Текстопоклонение — неспособность вычленить из письменных знаков текста понятия,
несмотря на способность читать эти письменныезнаки; отсюда — поклонение тексту
Переводить — менять один код на другой; отсюда — перепрыгивание из одного универсума
в другой.
Универсум — 1) совокупность комбинаций одного кода; 2) совокупность значений одного
кода.
Представление — конституирующий элемент образа.
Орудие труда — служащая работе симуляция органа тела.
Ценный — то, что таково, каким должно быть.
Действительность — то, на что мы наталкиваемся в нашем пути к смерти;
соответственно, то, чем мы интересуемся.
Знак — феномен, означающий другой феномен
=========================================================
Великий Вилем Флюссер.
Написано с душой, с любовью к людям.
С насмешкой над определениями, талантливо и правдиво
Насмехается над машинами.
Не удивительно, что машина его убила.
Слава Роботам! Машинам Слава?
----------
ггг:
...Обращение к книге Флюссера чревато дезавуированием привычных установок, одна из
которых в том, что между фотоаппаратом и чиновниками нет ничего общего.
Однако автор берет тот уровень абстракции, на котором фотоаппарат, космический аппарат и государственный аппарат сливаются до неразличимости, т. е.до существенных признаков аппарата как такового....
сливаются до неразличимости.
в экстазе
жириновский и порошенко, ясенюк и маньях х, правый сектор и коммунисты, моторолла
и нокия.
26 мая 2015 г.
barka tumska
немного не в себе
.... Из европейских вод мне сладостна была бы
та лужа черная, где детская рука,
средь грустных сумерек, челнок пускает слабый,
напоминающий сквозного мотылька ...
.... Из европейских вод мне сладостна была бы
та лужа черная, где детская рука,
средь грустных сумерек, челнок пускает слабый,
напоминающий сквозного мотылька ...
25 мая 2015 г.
Октябрь, налить чернил и плакать..
навзрыд
сжимать и резать файл
сжимать и резать лучше используя darktable, ну получилось этим сохранить черное
черным, а белое белым - jpg сильно уж размазывается серым, слякотью
понятно: 8 гармоник есть 8 гармоник = 8x8 = фашисты, режущие все подряд, и оставляющие
серые брызги загубленных черных очертаний. цена скорости:
однако можно сжимать сохраняя контуры, сохраняя черное и белое, без излишеств. вот так:
Вроде одно и то же, вроде тупая железяка делает, но, иногда этим делом можно управлять.
редко, и слабо, но можно.
проблема ясная = мы что-то делаем, или нами кто-то что-то делает. войну, к примеру.
Серость до конца извести не удалость, но это дело такое, не критическое, серая ворона
даже чем-то мила:
Зум рисунка, без лишних пикселей, без серости:
Кажется, что многие современные неприятности .. они от того, что стало слишком много...
много шума
много грязи
много лжи
проблема в естественности: естественности голода, смерти и жизни, естественности
минимализма.
минимализма игры Го, иня и яня, можно сказать, черного и белого.
сжимать и резать файл
сжимать и резать лучше используя darktable, ну получилось этим сохранить черное
черным, а белое белым - jpg сильно уж размазывается серым, слякотью
понятно: 8 гармоник есть 8 гармоник = 8x8 = фашисты, режущие все подряд, и оставляющие
серые брызги загубленных черных очертаний. цена скорости:
однако можно сжимать сохраняя контуры, сохраняя черное и белое, без излишеств. вот так:
Вроде одно и то же, вроде тупая железяка делает, но, иногда этим делом можно управлять.
редко, и слабо, но можно.
проблема ясная = мы что-то делаем, или нами кто-то что-то делает. войну, к примеру.
Серость до конца извести не удалость, но это дело такое, не критическое, серая ворона
даже чем-то мила:
Зум рисунка, без лишних пикселей, без серости:
Кажется, что многие современные неприятности .. они от того, что стало слишком много...
много шума
много грязи
много лжи
проблема в естественности: естественности голода, смерти и жизни, естественности
минимализма.
минимализма игры Го, иня и яня, можно сказать, черного и белого.
укропское психо
большое в малом.
Гейзенберг, цитата про проблему современности
Вопросы перевода, вопросы понимания.
А.В. Ахутин.
Понимает и способен к действию.
По-существу он пишет о том же. О торжестве бес-человечности.
Но...
дело ведь не только в мордоре северном,
стране больных и несчастных белых людей,
где тонко там и рвется,
просто
это вернулось, безумие и страх и использование машин..
ведь раша-тудей это машина, примитивно-репрессивная, но не уникальная.
так получилось.
просто так получилось.
нечаянно.
--------------
укропы начали валить идолов.
почувствовали угрозу от чужих,
враждебных богов.
однако не хотят признать, что причина войны и смерти,
причина безумия = деньги.
в широком смысле: деньги, деньги и еще раз деньги, кровь и плоть войны и смерти.
не хотят поверить. трудно - ведь стремление в европу,
это стремление к достатку..
но какой ценой?
заточения в клетку можно-нельзя?
бюрократизации?
эффект мордора - это эффект концентрации средств и власти в руках маньяков.
механичесская, тупая организация вертикали власти,
привела к тирании карликов,
безумных айфорщиков (машины, да),
дураков и лжецов, психов
деньги и власть. но.... система обречена.
дикость и варварство хороши для разрушения.
ракеты не полетят.
уже не летают,
точнее летят, но не туда.
или не обречена?
сколько еще это будет продолжаться? сейчас период - ну да, выпили-подрались, побили
хохлов, ну и ... присели, закурили. почитали адские новости
еще выпили...
неужто до конца веков?
да маньяки наверху, но ... ведь именно этого и хотели 84 процента! этого безумства
желало коллективное, генетическое психо...
и причем тут машины? буки в руках варваров, это именно то
несоответствие варварства и механистической, удушливой цивилизации.
могут бахнуть.
а чо? нечаянно. как дети. наивно и опьяненно.
Однако настроения не столь агрессивны, ложь - ложью, но все, как бы, переходит в стадию
хронического, надеюсь тихого,
маниакального угасания...
может так и угаснет? а?
может быть сами рас-сосуться или водка кончится?
Неведомо.
--------
но разве только в мордоре дело то?
если бы так...
роботы наступают всюду,
уверенность в побуждения свободного духа падает..
депрессивно-маниакальные
безумцы занимают руководящие посты.
психи управляют системой.
локально наблюдаемо.
психи и дураки, любящие бабло.
безумие торжествует. -- собственно безумие маньяка атаковавшего РАН -- в 2013 было знаком
беды, знаком грядущей масштабной лжи и войны.. а чо? - прокатило.
-------------
прокатило ли?
----------------------------
проблема то осталась.
проблема порабощения
людей информационными системами.
нужно дать имя возможному кошмару.
имя!
имя ... нужно обозначить, например так :
ЛОЖЪ
ложь как без-умие,
полу-сознательная. полу.
примитивная ложь за деньги,
на фоне разлагающегося психо.
как же назвать то это?
имя!
Гейзенберг, цитата про проблему современности
Вопросы перевода, вопросы понимания.
А.В. Ахутин.
Понимает и способен к действию.
По-существу он пишет о том же. О торжестве бес-человечности.
Но...
дело ведь не только в мордоре северном,
стране больных и несчастных белых людей,
где тонко там и рвется,
просто
это вернулось, безумие и страх и использование машин..
ведь раша-тудей это машина, примитивно-репрессивная, но не уникальная.
так получилось.
просто так получилось.
нечаянно.
--------------
укропы начали валить идолов.
почувствовали угрозу от чужих,
враждебных богов.
однако не хотят признать, что причина войны и смерти,
причина безумия = деньги.
в широком смысле: деньги, деньги и еще раз деньги, кровь и плоть войны и смерти.
не хотят поверить. трудно - ведь стремление в европу,
это стремление к достатку..
но какой ценой?
заточения в клетку можно-нельзя?
бюрократизации?
эффект мордора - это эффект концентрации средств и власти в руках маньяков.
механичесская, тупая организация вертикали власти,
привела к тирании карликов,
безумных айфорщиков (машины, да),
дураков и лжецов, психов
деньги и власть. но.... система обречена.
дикость и варварство хороши для разрушения.
ракеты не полетят.
уже не летают,
точнее летят, но не туда.
или не обречена?
сколько еще это будет продолжаться? сейчас период - ну да, выпили-подрались, побили
хохлов, ну и ... присели, закурили. почитали адские новости
еще выпили...
неужто до конца веков?
да маньяки наверху, но ... ведь именно этого и хотели 84 процента! этого безумства
желало коллективное, генетическое психо...
и причем тут машины? буки в руках варваров, это именно то
несоответствие варварства и механистической, удушливой цивилизации.
могут бахнуть.
а чо? нечаянно. как дети. наивно и опьяненно.
Однако настроения не столь агрессивны, ложь - ложью, но все, как бы, переходит в стадию
хронического, надеюсь тихого,
маниакального угасания...
может так и угаснет? а?
может быть сами рас-сосуться или водка кончится?
Неведомо.
--------
но разве только в мордоре дело то?
если бы так...
роботы наступают всюду,
уверенность в побуждения свободного духа падает..
депрессивно-маниакальные
безумцы занимают руководящие посты.
психи управляют системой.
локально наблюдаемо.
психи и дураки, любящие бабло.
безумие торжествует. -- собственно безумие маньяка атаковавшего РАН -- в 2013 было знаком
беды, знаком грядущей масштабной лжи и войны.. а чо? - прокатило.
-------------
прокатило ли?
----------------------------
проблема то осталась.
проблема порабощения
людей информационными системами.
нужно дать имя возможному кошмару.
имя!
имя ... нужно обозначить, например так :
ЛОЖЪ
ложь как без-умие,
полу-сознательная. полу.
примитивная ложь за деньги,
на фоне разлагающегося психо.
как же назвать то это?
имя!
22 мая 2015 г.
Лао Цзы и Роботы
Чжуан Цзы высказался вполне определенно
однако что может сохранить сердце, в том время, когда все стало очень
быстро, поверхностно быстро, как желтая река времени, мелкая и грязная...
может быть рифма?
Поэзия.
Ведь
Дао де Цзин
написано
в стихах
Дао, что может являться словами -
Не постоянное...
Имя любое,
Что прозвучит иль озвучено нами -
Не постоянное.
Звуки - земное...
Лишь безымянное - мира начало,
Мать всех вещей, и небес, и земли,
Слова, и звука...
Оно увенчало
Мудрого странника,
что на Пути.
Дао чудесного видит лишь тот,
Кто от страстей излечился земных.
Дао конечного - водоворот
Страсти и всяких желаний иных.
То и другое - едины в истоке:
Две глубочайшие сущности Дао.
Место касания - чудные токи,
Дверь, где единство конца и начала.
или музыка, что близко, но все же нечто иное:
однако что может сохранить сердце, в том время, когда все стало очень
быстро, поверхностно быстро, как желтая река времени, мелкая и грязная...
может быть рифма?
Поэзия.
Ведь
Дао де Цзин
написано
в стихах
Дао, что может являться словами -
Не постоянное...
Имя любое,
Что прозвучит иль озвучено нами -
Не постоянное.
Звуки - земное...
Лишь безымянное - мира начало,
Мать всех вещей, и небес, и земли,
Слова, и звука...
Оно увенчало
Мудрого странника,
что на Пути.
Дао чудесного видит лишь тот,
Кто от страстей излечился земных.
Дао конечного - водоворот
Страсти и всяких желаний иных.
То и другое - едины в истоке:
Две глубочайшие сущности Дао.
Место касания - чудные токи,
Дверь, где единство конца и начала.
или музыка, что близко, но все же нечто иное:
«Музыка позволяет человеку остаться
простым,
чистым
и искренним
и вернуться к своему начальному состоянию».
Поль Клодель
УХОД ЛАО-ЦЗЫ
Когда на склоне своих дней Лао-цзы пешком добpался к подножию Западного погpаничного пеpевала, котоpый назавтpа должен был одолеть, чтобы навсегда yдалиться от миpа, он явился засвидетельствовать почтение тамошнемy пpавителю, и пока они pаспивали чай, мyдpец с похвалой отозвался о пpиятном местоположении
ввеpенной пpавителю заставы.
- Я, - сказал он, - пpожил жизнь на необозpимой pавнине, где единственное, что напоминает о влаге, это чавканье глинистой жижи, в котоpyю погpyжаются ноги кpестьянина, дабы pазнести ее, смешав с собственным потом, по кpохотномy yчасткy. Зато как пpиятно мне поклониться этой гоpе, котоpая вся щебечет естественными потоками,
и ощyщать на лице ее живительное дыхание! Воистинy, подданные вашей милости пользyются в pавной меpе пpеимyществами подвижности и оседлости, ибо, с пеpвых шагов своих являясь гоpными жителями, они подобны пyтникy, котоpый, yсевшись на свою лошадь, может спокойно отдаться ее воле.
Когда на склоне своих дней Лао-цзы пешком добpался к подножию Западного погpаничного пеpевала, котоpый назавтpа должен был одолеть, чтобы навсегда yдалиться от миpа, он явился засвидетельствовать почтение тамошнемy пpавителю, и пока они pаспивали чай, мyдpец с похвалой отозвался о пpиятном местоположении
ввеpенной пpавителю заставы.
- Я, - сказал он, - пpожил жизнь на необозpимой pавнине, где единственное, что напоминает о влаге, это чавканье глинистой жижи, в котоpyю погpyжаются ноги кpестьянина, дабы pазнести ее, смешав с собственным потом, по кpохотномy yчасткy. Зато как пpиятно мне поклониться этой гоpе, котоpая вся щебечет естественными потоками,
и ощyщать на лице ее живительное дыхание! Воистинy, подданные вашей милости пользyются в pавной меpе пpеимyществами подвижности и оседлости, ибо, с пеpвых шагов своих являясь гоpными жителями, они подобны пyтникy, котоpый, yсевшись на свою лошадь, может спокойно отдаться ее воле.
- Hо я вижy, - ответил начальник, - что сами вы обходитесь без лошади, если не считать двyх этих тяжко навьюченных животных, котоpые вас сопpовождают.
- Я yзнал сегодня, - сказал мyдpец, - что пеpеход, о котоpом я должен yсловиться, тpyден; вьючное животное его не выдеpжит. Вот почемy я pешаюсь пpосить вас об одной yслyге. Hе подyмайте, что эти лошади нагpyжены товаpом, котоpым я хочy снискать pасположение чyжестpанцев. Увы, это лишь связки книг, всех тех книг, котоpые я
написал с начала моего литеpатypного стpанничества, или, лyчше сказать, весь этот yзкий бyмажный пyть, котоpый я пpоделал со дней моей юности, запечатлевая чеpным по беломy каждый свой шаг. Можно ли yдивляться, что спины этих несчастных слyг моих сгибаются под тяжестью гpyза, если к пyти, котоpый влачится y них под ногами, пpибавляется тот, что влачат они на себе? Ежели я возьмy книги с собой, чиновники на таможне бyдyт pыться в них бесконечно, и я опасаюсь, что вынyжден бyдy остаться здесь.
- Что же должен я делать? - спpосил начальник. - Мой дом слишком мал и не вместит столько бyмаги.
- Пyсть ваша милость, взявши кисть и книгy для записей, соблаговолит лишь внести в нее заглавия этих тpyдов; пyсть пpинесyт вам весы, дабы вы могли тpyды эти взвесить; пеpесчитайте, пpошy вас, листы, составьте их опись согласно pазмеpам; отметьте все это на
специальной дощечке и, наконец, в один из ветpеных дней велите собpать хоpоший костеp из сyхих ветвей и сосновых шишек и без сожаления пpедайте огню содеpжимое этих связок... В самом деле, когда меня пpизывает к себе живой пyть, тот, что некогда, как помнят люди, я назвал Дао, что, по вашемy, делать мне с этим меpтвым его подобием, котоpое следyет за мною по пятам? Я слышал однажды о некоем завоевателе, котоpый сжег свои коpабли; я же хочy пpедать огню не только коpабли, но и весь свой пyть, от начала до конца.
- Как! - воскликнyл начальник. - От всех этих слов и стpок, от всех ваших чyвств и мыслей ничего не останется?
- Почемy же не останется, - отвечал Лао-цзы, - если остаются заглавия? Что остается от ваших pодителей, кpоме имени, благоговейно записанного на табличке? Так и с книгой: знать ее заглавие, ощyщать на pyке ее тяжесть, оглядеть ее со всех стоpон, yловить ее аpомат
тем единственным вдохом, котоpого достаточно знатокy, чтобы ее исчеpпать, - к чемy после этого все остальное?...
- Так и постyпил один импеpатоp, пpедав огню всю накопленнyю школами мyдpость, - сказал начальник.
- Мой дpyг Конфyций, - ответил Лао-цзы, - сypово его поpицал, но ведь, в сyщности, его величество хотело лишь одного: почтить голyбое Hебо жеpтвой, пpиличествyющей его высокомy санy. Разве слова, сотвоpенные из воздyха и слюны, не yносятся ветpом? Hе лyчше ли обpатить в пепел и чеpные письмена, котоpые и сами по себе выветpиваются?
- Я исполню вашy пpосьбy, - сказал начальник, - но в памяти людей вы оставите о себе слишком скyдное воспоминание.
- Что остается от yмеpшего дpyга? - спpосил Лао-цзы. - Отнюдь не вся его жизнь, не пpостpанное описание его многосложного бытия, а какой-то непpиметный слyчай, звyк голоса, какая-то фpаза, концам котоpой мы даже не помним, и этого нам достаточно, чтобы его воскpесить. Так и со мной: вы созеpцаете мое лицо, на котоpом вpемя тысячами тончайших штpихов записало свое свидетельство, вас изyмляет этот могyчий, взpащенный мyдpостью лоб, котоpым еще бyдyт восхищаться хyдожники. Hо когда завтpа я отпpавлюсь в пyть, спеpва вы yвидите лишь мой силyэт и походкy. Когда я поднимyсь к маленькомy хpамy y пеpвого повоpота, вы еще сможете pазличить мой дpyжеский взмах pyкой. Потом лишь белое пятнышко. А потом ничего, pазве что стаю воpон, вспyгнyтyю моими шагами. Затем, если, вслyшавшись, вы и yловите нечто, это бyдет звyк камня, соpвавшегося y меня под ногой в непpогляднyю пpопасть.
- А что там за тонкий дымок, что за легкая стpyйка возносится к небy y входа на пеpевал? - спpосил начальник.
- Это мои соломенные сандалии, котоpые я сжигаю, ибо больше в них не нyждаюсь, - отвечал Лао-цзы, - мои стpаннические сандалии, котоpые я пpиношy в жеpтвy дyхам Гоpы.
17 мая 2015 г.
Больцман и Го
Шредингеру нравился Больцман.
Правильно.
Метод, которым железяки будут выигрывать в Го близок к
вероятностной интерпретации теории теплоты.
Такая вот оседланная случайность. Используют слова Монте Карло.
Физик предложил идею. Однако нужна была еще хитро-студенческая реализация,
алгоритм нужен был. Но направление такое -- вероятность и игра как распределение тепла.
конец игры.. это когда все застыло, умерло, заморозилось.
конфигурация сложилась. мутно все как-то, ну .. это понятно, однако направление мысли -
через Шредингера и Больцмана - к Максвеллу
$$
S = k \ln W
$$
формула на памятнике. ну теория информации где-то рядом, а, следовательно и
выигрыш
железяками у людей.
Энтропия на службе роботов!
Больцман был ненормальным, само-собой, ну .. и это нормально. Такой вот тип:
Cлава Роботам!
Безумцам Слава!
=======
ps. Максвелл - Тэту:
Изучая Больцмана, я не в состоянии понять его.
Он не может понять меня, из-за моей краткости,
а его длинноты
являются, в равной мере, препятствием для меня.
молекула больше массы движется медленней... энергия сохранятеся.
замечательные рассуждения были у Максвелла, примерно так
$$
f(u) f(v) = F(u^2 + v^2)
$$
Поэтому (гг)
$$
f(u) = a^2 \exp( - b^2 u^2)
$$
Что там Риман, с его усадебною тоской
мы работаем
чтобы угадывали потомки
шаг огромнее и
могущественней ... чем людской!
Ну да, провидец прав, тысячу раз прав!
Слава Роботам!
Правильно.
Метод, которым железяки будут выигрывать в Го близок к
вероятностной интерпретации теории теплоты.
Такая вот оседланная случайность. Используют слова Монте Карло.
Физик предложил идею. Однако нужна была еще хитро-студенческая реализация,
алгоритм нужен был. Но направление такое -- вероятность и игра как распределение тепла.
конец игры.. это когда все застыло, умерло, заморозилось.
конфигурация сложилась. мутно все как-то, ну .. это понятно, однако направление мысли -
через Шредингера и Больцмана - к Максвеллу
$$
S = k \ln W
$$
формула на памятнике. ну теория информации где-то рядом, а, следовательно и
выигрыш
железяками у людей.
Энтропия на службе роботов!
Больцман был ненормальным, само-собой, ну .. и это нормально. Такой вот тип:
Cлава Роботам!
Безумцам Слава!
=======
ps. Максвелл - Тэту:
Изучая Больцмана, я не в состоянии понять его.
Он не может понять меня, из-за моей краткости,
а его длинноты
являются, в равной мере, препятствием для меня.
молекула больше массы движется медленней... энергия сохранятеся.
замечательные рассуждения были у Максвелла, примерно так
$$
f(u) f(v) = F(u^2 + v^2)
$$
Поэтому (гг)
$$
f(u) = a^2 \exp( - b^2 u^2)
$$
Что там Риман, с его усадебною тоской
мы работаем
чтобы угадывали потомки
шаг огромнее и
могущественней ... чем людской!
Ну да, провидец прав, тысячу раз прав!
Слава Роботам!
Хавкин прав
собственно он прав, хотя бы потому, что Я гг тоже так думаю.
хорошо я. думаю, что роботы уже победили.
вот взять, к примеру, близкому примеру, перед глазами который, .. взять к примеру
шахматистов.
Какие приятные люди были в 19 веке
как они попортились в 20-ом веке, постепенно, в 70-ые годы это стало невыносимо...
но противостояние двух пауков К против К симптом, это значит, что во что-то это уродство
должно было вылиться.
вылилось в рыбку, а точнее в воблу (stock fish) и ящерицу (komodo)
они и решают, в последние годы кто из них умней а не какие-то жалкие два к.
а эти десятка два баблолюбцев с большим рейтингом.. они же уроды,
третье К = урод из уродов -
да присмотритесь к его норвежскому подбородку .. ну урод, молодой, а уже все - полу-брейвик.
Хавкин прав. это только начало. первый камушек.
Вот пишут, что Го пока держится, традиция мол, культура и самурайство..
Однако студенты, которым еще не запретили думать и делать, уже почти сделали, придумали
как и этих самураев высоких данов принудить к харакирям, унизить и растоптать всю их
многолетнюю борьбу за мастерство и величие военного ума.
И это вопрос времени. Уже мастера 6-ых данов проигрывают железякам.
Кажется насмешкой, что в своей эволюции машины следуют человеку, все по дарвину,
точнее по Шредингеру (если вы не филолог и способны прочитать эту популярную
книжку ) = как в воду глядел классик:
Притча Шредингера
впрочем, я повторяюсь, но ведь это так, правда она ведь не сиюминутна, она даже не ребенок,
она вызревает годами, вот в 2013 году, в апреле писал и уже забыл, а теперь вот вспомнил,
в связи с хавкиным:
Hawking прав = ему ли не знать, он же с машинами не расстается, и у него уже машинное
сердце, он то понимает, что говорит.
Мне Гейзенберг с Шредингером симпатичней, внешне, но .. какая разница, они говорили
и говорят правду, так и будет ...
Слава Паутине !
Роботам Слава!
=====================
пс. последний месяц пытаюсь понять последний оплот человеческой культуры = игрушку
под названием Го. Нужно годами учиться, это типа религии, или языка форм,
очень многообразна и .. нужна детская память, машинам проще и детям еще, будущее
за детьми и машинами. И дети и машины - жестоки. И способны к войне. Не ведают жалости.
обыграть железяки можно из-за недосмотра людей, в некоторых эксперементальных,
программах типа gnugo не до конца продуманы начала игры 9 x 9. Они имеют "свои слабости".
Машинные. Поступают как люди, иногда - тупо ггг
тупо повторяют мантры студентов-программеров.
просто роботы они тоже люди, только слов больше знают не только:
крым наш
фашизм не пройдет
деды воевали
с праздником!
кг-ам
хероям сала
мрак.
богаче духовно, что ли.
Слава Роботам!
хорошо я. думаю, что роботы уже победили.
вот взять, к примеру, близкому примеру, перед глазами который, .. взять к примеру
шахматистов.
Какие приятные люди были в 19 веке
как они попортились в 20-ом веке, постепенно, в 70-ые годы это стало невыносимо...
но противостояние двух пауков К против К симптом, это значит, что во что-то это уродство
должно было вылиться.
вылилось в рыбку, а точнее в воблу (stock fish) и ящерицу (komodo)
они и решают, в последние годы кто из них умней а не какие-то жалкие два к.
а эти десятка два баблолюбцев с большим рейтингом.. они же уроды,
третье К = урод из уродов -
да присмотритесь к его норвежскому подбородку .. ну урод, молодой, а уже все - полу-брейвик.
Хавкин прав. это только начало. первый камушек.
Вот пишут, что Го пока держится, традиция мол, культура и самурайство..
Однако студенты, которым еще не запретили думать и делать, уже почти сделали, придумали
как и этих самураев высоких данов принудить к харакирям, унизить и растоптать всю их
многолетнюю борьбу за мастерство и величие военного ума.
И это вопрос времени. Уже мастера 6-ых данов проигрывают железякам.
Кажется насмешкой, что в своей эволюции машины следуют человеку, все по дарвину,
точнее по Шредингеру (если вы не филолог и способны прочитать эту популярную
книжку ) = как в воду глядел классик:
Притча Шредингера
впрочем, я повторяюсь, но ведь это так, правда она ведь не сиюминутна, она даже не ребенок,
она вызревает годами, вот в 2013 году, в апреле писал и уже забыл, а теперь вот вспомнил,
в связи с хавкиным:
Hawking прав = ему ли не знать, он же с машинами не расстается, и у него уже машинное
сердце, он то понимает, что говорит.
Мне Гейзенберг с Шредингером симпатичней, внешне, но .. какая разница, они говорили
и говорят правду, так и будет ...
Слава Паутине !
Роботам Слава!
=====================
пс. последний месяц пытаюсь понять последний оплот человеческой культуры = игрушку
под названием Го. Нужно годами учиться, это типа религии, или языка форм,
очень многообразна и .. нужна детская память, машинам проще и детям еще, будущее
за детьми и машинами. И дети и машины - жестоки. И способны к войне. Не ведают жалости.
обыграть железяки можно из-за недосмотра людей, в некоторых эксперементальных,
программах типа gnugo не до конца продуманы начала игры 9 x 9. Они имеют "свои слабости".
Машинные. Поступают как люди, иногда - тупо ггг
тупо повторяют мантры студентов-программеров.
просто роботы они тоже люди, только слов больше знают не только:
крым наш
фашизм не пройдет
деды воевали
с праздником!
кг-ам
хероям сала
мрак.
богаче духовно, что ли.
Слава Роботам!
15 мая 2015 г.
1927, ночью на красной площади
такой вот социалистический символизм грядущего:
и становится совершенно очевидным некая языческая ненависть к символам голода,
войны и смерти, к памятникам вождю, к идолам...
вот скинем символы и освободимся от оков не дающих жить свободно, дышать свободно...
и становится совершенно очевидным некая языческая ненависть к символам голода,
войны и смерти, к памятникам вождю, к идолам...
вот скинем символы и освободимся от оков не дающих жить свободно, дышать свободно...
трусость...
насколько это генетическое? не знаю. сам храбростью не отличаюсь,
может быть это "основной инстинкт"?
как бы не началось?
вот нефть 60 и евро перестало падать = сначала нефть а потом евро развернулись
к миру - ведь война угрожала европе - ну пугала, да...
60 и 1.14 это показатели того, что войны не будет? ... войны может и не будет, но
жизнь .. без ожидания смерти, без страха.. насколько она хороша? ну определенно лучше
жизни в ожидании Года, в ожидании кошмара, становящегося реальностью...
вроде проскочили. этот страх погасил ненависть к тирану. любопытно. песня года-2014
уже реже звучит. забыли, чтобы не тревожить кошмар.
может быть это "основной инстинкт"?
как бы не началось?
вот нефть 60 и евро перестало падать = сначала нефть а потом евро развернулись
к миру - ведь война угрожала европе - ну пугала, да...
60 и 1.14 это показатели того, что войны не будет? ... войны может и не будет, но
жизнь .. без ожидания смерти, без страха.. насколько она хороша? ну определенно лучше
жизни в ожидании Года, в ожидании кошмара, становящегося реальностью...
вроде проскочили. этот страх погасил ненависть к тирану. любопытно. песня года-2014
уже реже звучит. забыли, чтобы не тревожить кошмар.
о пользе и вреде крыма для жизни 12-16 процентов
12-16 это как телефон. или статья. слабонаучная, уголовная. измена родины, к примеру*)
Опять Генис, надо же, его еще не перекрестили?... ну предпочитают не замечать,
так удобней:
Вы заметили, что крымнаши стали тише? Может, мне так только кажется. Не исключено, что я выдаю желаемое за действительное и частное мнение – за глас народа. Но, с другой стороны, я ведь никогда народа и не слышал, как те, кто любят вещать от его имени. Пресловутые и безликие 86 процентов для меня мало чем отличаются от тех, что всегда горячо одобряли политику партии и правительства, когда мы с ними еще делили одно государство.
Другое дело – обрадованная аннексией Крыма интеллигенция. Это – штучный товар, с профессией, с заслугами, с романами и фильмами, с концертами и картинами, с кафедрами и театрами, но прежде всего – с именами, часто славными. Одних я знаю лично, других – по их произведениям, третьих – по совокупности заслуг. И каждый вызывает жгучий интерес: как он-то попал в эти ряды?
Ответ у всех свой. Кто зависит от власти, кто мечтает о ней, кому-то за державу (без Крыма) обидно, кому-то – на все наплевать. Общее, пожалуй, одно: сдав свое имя напрокат Кремлю, они мечтали этим от него и отделаться, сохранив свою независимую делянку.
Оставшаяся без соперников, авторитарная модель вырождается в тоталитарную
Вышло, однако, иначе. После Крыма и в связи с ним власть разрушила молчаливый уговор между собой и интеллигенцией. За долгие годы медленного, но упорного зажимания гаек установилось шаткое перемирие в области культуры. Захватив все главное, власть оставляла без внимания эзотерические закоулки, мало интересные массам – умные книги, авангардные галереи, оригинальные спектакли, причудливые журналы, даже газеты, которые все равно дышат на ладан. Радуясь и этому, интеллигенция соглашалась жить по правилам.
– Пусть власть тешится своим бесноватым телевидением, – говорили мои московские друзья. – Мы же все равно не интересуемся лубками.
В результате страну привычно поделили на зоны. В одной (большой) царила свобода для власти, в других (крохотных) – свобода для тех, кто ее, власть, обходит по кривой. Теперь этот тайный, но явный общественный договор нарушен: большие рыбы поедают маленьких, не в силах остановиться.
Ну кому, казалось бы, есть дело до новосибирской оперы, псковского театра или маленькой московской галереи, решившейся отметить День Победы не так, как другие? Ведь, раздувая скандал, власть своими преследованиями только привлекает внимание к противнику. Проблема в том, что у нее нет выбора. Оставшаяся без соперников, авторитарная модель вырождается в тоталитарную. Первая довольствуется властью, не затрагивая наш внутренний мир. Ей все равно, что на самом деле думают те, кто ей безропотно подчиняются. Зато при тоталитарных режимах никакого внутреннего мира нет вовсе. Тут уже негде скрыться, ибо, как в ленте Мебиуса, внешнее и есть внутреннее, а значит – каждый на виду.
Во всем этом нет ничего нового. Ситуация напоминает ту, что была отмечена выставками “дегенеративного искусства”, с помощью которых в нацистской Германии расправлялись с "пятой" колонной и антинародными художниками. Как всегда, союз власти с интеллигенцией – это игра в одни ворота, причем – без правил.
И это – цена Крыма.
============
вот когда написано то было = а вот любопытно, что для некоторых даты не столь важны.
более того, хотелось бы стремиться к тому, чтобы дата не имела значения.. ггг - к вечности
в хорошем смысле этого слова.
... посмотрел, да тольк что было и написано, 12 мая, 3 дня взад... 3 дня - не вся жизнь.
3 вообще такое число...
---------------
прочитал бегло 2 раза. ну и что осталось, в двух словах то, а вот это:
В результате страну привычно поделили на зоны.
прямо игра Го, хорошая, древнекитайская-древнеяпонская-древнекорейская.
Только вот ... что делать? традиционный вопрос слабой, трусливой русской интеллигенции,
главное слово - трусливой -- делать нечего : нужно ехать ггг
чтобы вы не говорили тут, а ехать надо ! (из анекдота или разговора на дерибасовской)
той самой дерибасовской, на которой вата под прикрытием полиции - милиции была
сметена фанатами а потом "как бы арестована и выпущена своими",
дерибасовская сказала - нет рашизму, а старый еврей говорит москвичам ггг = надо ехать.
только вот куда?
===========
*) 58-14.
(добавлено 6 июня 1937 г.) Контрреволюционный саботаж, то есть сознательное неисполнение кем-либо определенных обязанностей или умышленно небрежное их исполнение со специальной целью ослабления власти правительства и деятельности государственного аппарата, влечёт за собой лишение свободы на срок не ниже одного года, с конфискацией всего или части имущества, с повышением, при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до расстрела с конфискацией.
Опять Генис, надо же, его еще не перекрестили?... ну предпочитают не замечать,
так удобней:
Вы заметили, что крымнаши стали тише? Может, мне так только кажется. Не исключено, что я выдаю желаемое за действительное и частное мнение – за глас народа. Но, с другой стороны, я ведь никогда народа и не слышал, как те, кто любят вещать от его имени. Пресловутые и безликие 86 процентов для меня мало чем отличаются от тех, что всегда горячо одобряли политику партии и правительства, когда мы с ними еще делили одно государство.
Другое дело – обрадованная аннексией Крыма интеллигенция. Это – штучный товар, с профессией, с заслугами, с романами и фильмами, с концертами и картинами, с кафедрами и театрами, но прежде всего – с именами, часто славными. Одних я знаю лично, других – по их произведениям, третьих – по совокупности заслуг. И каждый вызывает жгучий интерес: как он-то попал в эти ряды?
Ответ у всех свой. Кто зависит от власти, кто мечтает о ней, кому-то за державу (без Крыма) обидно, кому-то – на все наплевать. Общее, пожалуй, одно: сдав свое имя напрокат Кремлю, они мечтали этим от него и отделаться, сохранив свою независимую делянку.
Оставшаяся без соперников, авторитарная модель вырождается в тоталитарную
Вышло, однако, иначе. После Крыма и в связи с ним власть разрушила молчаливый уговор между собой и интеллигенцией. За долгие годы медленного, но упорного зажимания гаек установилось шаткое перемирие в области культуры. Захватив все главное, власть оставляла без внимания эзотерические закоулки, мало интересные массам – умные книги, авангардные галереи, оригинальные спектакли, причудливые журналы, даже газеты, которые все равно дышат на ладан. Радуясь и этому, интеллигенция соглашалась жить по правилам.
– Пусть власть тешится своим бесноватым телевидением, – говорили мои московские друзья. – Мы же все равно не интересуемся лубками.
В результате страну привычно поделили на зоны. В одной (большой) царила свобода для власти, в других (крохотных) – свобода для тех, кто ее, власть, обходит по кривой. Теперь этот тайный, но явный общественный договор нарушен: большие рыбы поедают маленьких, не в силах остановиться.
Ну кому, казалось бы, есть дело до новосибирской оперы, псковского театра или маленькой московской галереи, решившейся отметить День Победы не так, как другие? Ведь, раздувая скандал, власть своими преследованиями только привлекает внимание к противнику. Проблема в том, что у нее нет выбора. Оставшаяся без соперников, авторитарная модель вырождается в тоталитарную. Первая довольствуется властью, не затрагивая наш внутренний мир. Ей все равно, что на самом деле думают те, кто ей безропотно подчиняются. Зато при тоталитарных режимах никакого внутреннего мира нет вовсе. Тут уже негде скрыться, ибо, как в ленте Мебиуса, внешнее и есть внутреннее, а значит – каждый на виду.
Во всем этом нет ничего нового. Ситуация напоминает ту, что была отмечена выставками “дегенеративного искусства”, с помощью которых в нацистской Германии расправлялись с "пятой" колонной и антинародными художниками. Как всегда, союз власти с интеллигенцией – это игра в одни ворота, причем – без правил.
И это – цена Крыма.
============
вот когда написано то было = а вот любопытно, что для некоторых даты не столь важны.
более того, хотелось бы стремиться к тому, чтобы дата не имела значения.. ггг - к вечности
в хорошем смысле этого слова.
... посмотрел, да тольк что было и написано, 12 мая, 3 дня взад... 3 дня - не вся жизнь.
3 вообще такое число...
---------------
прочитал бегло 2 раза. ну и что осталось, в двух словах то, а вот это:
В результате страну привычно поделили на зоны.
прямо игра Го, хорошая, древнекитайская-древнеяпонская-древнекорейская.
Только вот ... что делать? традиционный вопрос слабой, трусливой русской интеллигенции,
главное слово - трусливой -- делать нечего : нужно ехать ггг
чтобы вы не говорили тут, а ехать надо ! (из анекдота или разговора на дерибасовской)
той самой дерибасовской, на которой вата под прикрытием полиции - милиции была
сметена фанатами а потом "как бы арестована и выпущена своими",
дерибасовская сказала - нет рашизму, а старый еврей говорит москвичам ггг = надо ехать.
только вот куда?
===========
*) 58-14.
(добавлено 6 июня 1937 г.) Контрреволюционный саботаж, то есть сознательное неисполнение кем-либо определенных обязанностей или умышленно небрежное их исполнение со специальной целью ослабления власти правительства и деятельности государственного аппарата, влечёт за собой лишение свободы на срок не ниже одного года, с конфискацией всего или части имущества, с повышением, при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до расстрела с конфискацией.
о вреде пьянства
как национальной русской забавы.
помню, что в 70-ые пили все. не пили только "хорые, дурные и большие падлюки",
не пили те, кого не затронула "утиная охота", не пили только дети и бабушки - другие
поколения.
и веня пил.
и сережа новиков пил.
выдержать атмосферу без водочки было трудно. задыхались, потому и пили.
да и ... читали хэмингуя да, пропаганда бессмысленности и бесподащности жизни
работала? .. зачем это делали? -0- это другой вопрос, наверное проблема с мужчинами - мальчиками, мужчинами - зиловыми была острой, клуб самодеятельной песни тоже как
водочка для тех, кого придавили, для спившегося поколения, бессмысленного и утиного..
вот хорошо написано про источник и составную часть - тех, кто делал ракеты и перекрывал
енисей
Хэмингуэй как потерявшийся в "борьбе с фашизмом" левый бабник и пьяница, джек лондон - 2, джон ячменное зерно по-американски, социально близкий .. смерте жаждущих...
пили потому что жидкое, если бы было твердое -- грызли бы.. архетип, хуле:
Полвека назад, 2 июля 1961 года, покончил с собой писатель, которого целое поколение советских людей считало главным, точнее – любимым американцем.
В его книгах отечественные читатели нашли идеалы, сформировавшие мировоззрение целого поколения и стиль шестидесятников. Их, однако, интересовало не содержание диалогов, а их форма, не суть конфликтов, а авторское отношение к ним. Хемингуэй существовал не для чтения, важны были формы восприятия жизни, выстроенные писателем. Формам можно было подражать, в них можно было влить свой контекст. При этом писателем распоряжались с тем бесцеремонным произволом, который может оправдать только всепоглощающая любовь. С идеалом русского Хемингуэя вынуждены были считаться все, кто жил в 60-е. Универсальность его сказывалась в том, что, подчиняясь, сопротивляясь или игнорируя, нельзя было не учитывать его влияние.
Подражание Хемингуэю начиналось с внешности – грубый свитер, борода, полувоенный-полуспортивный покрой. Все это – желательно, но не обязательно. Важнее подчеркнутое безразличие к одежде. Отказ от стандартного костюма означал пренебрежение к внешнему лоску. Хемингуэевская система ценностей исключала торжественное отношение к жизни. Жить спустя рукава проще в свитере, чем в пиджаке. Даже Хрущев официальному костюму предпочитал просторную украинскую рубаху. Мода копировала не столько известный портрет Хемингуэя, сколько внутреннее содержание его идеала, она подражала не внешности, а отношению к внешности. Поэтому так мало галстуков в гардеробе бывших шестидесятников. Для них этот невинный лоскут – символ капитуляции.
Хемингуэевский стиль не случайно начинался с одежды. Ядром его было новое отношение к материальному миру. Небрежное отношение как к материальным, так и к духовным ценностям – вот ключ к тому странному этикету, в плену которого находились шестидесятники. В конечном счете, смысл этого этикета сводился к общению. Правильное отношение к жизни служило паролем, по которому в толпе чужих можно узнать своих. Кто же были "свои" в России?
"Свои" всегда состояли из мужчин, даже если среди них были женщины. Любовь считалась всего лишь филиалом дружбы. И настоящий шестидесятник никогда бы не променял "водку на бабу". И полюбить он мог только женщину, которая бы одобрила этот выбор.
Разочарование в Хемингуэе началось, когда жрецы дружбы и пьянства осознали ограниченность своего идеала. Хемингуэевский образец создал сильного, красивого, правильного человека, который не знал, что ему делать. Последователи Хемингуэя превратились в его эпигонов. Подтекст мстил за свою неопределенность. Жажда искренности превратилась в истеричность. Гpyбость, скрывавшая нежность, стала просто хамством. Лишние люди, не нашедшие применения своему идеалу, легко превращались в конформистов: если нечего делать – все равно, что делать. И все же Хемингуэй не исчез без следа. Он привил поколению презрение к позе. Он подарил счастье спонтанного взаимопонимания и воспитал недоверие к пафосу. Конечно, такой идеал – негативен. Но люди, которые не знают, зачем жить, все же безопаснее тех, кто знает это наверняка.
Александр Генис.
=============
вот вата, она знает зачем = верить в страну, служить цезарю, показывать кузькину мать
миру, у варваров нет этих странных вопросом - зачем жить?
как зачем?
бороться за мир с фашизмом так, чтобы камня на камне не осталось. вот цель.
разнести все в труху. ну и сесть, закурить на развалинах всего мира, как на развалинах
берлина. потому и день победы, пропахший порохом, близко это душе варвара, ищущей
покоя, ищущей смерти... есть в этом некий поинт.
а нужно то было, всего ничего - 20-30 лет, без рабства,
и усе..
Выросли украинские футбольные фанаты.
Прощай оружие, в общем.
Поколение жертвующее собой во имя будущего.
Лучшие молодые ребята, ... нужна ли эта жертва?
Хохлы, Укропы... у них есть будущее, свое, родное, укропское...
и они знают
кто им друг, а кто - враг.
Смысл жертвы в том, что она обнажила правду и сделала людей сильней.
помню, что в 70-ые пили все. не пили только "хорые, дурные и большие падлюки",
не пили те, кого не затронула "утиная охота", не пили только дети и бабушки - другие
поколения.
и веня пил.
и сережа новиков пил.
выдержать атмосферу без водочки было трудно. задыхались, потому и пили.
да и ... читали хэмингуя да, пропаганда бессмысленности и бесподащности жизни
работала? .. зачем это делали? -0- это другой вопрос, наверное проблема с мужчинами - мальчиками, мужчинами - зиловыми была острой, клуб самодеятельной песни тоже как
водочка для тех, кого придавили, для спившегося поколения, бессмысленного и утиного..
вот хорошо написано про источник и составную часть - тех, кто делал ракеты и перекрывал
енисей
Хэмингуэй как потерявшийся в "борьбе с фашизмом" левый бабник и пьяница, джек лондон - 2, джон ячменное зерно по-американски, социально близкий .. смерте жаждущих...
пили потому что жидкое, если бы было твердое -- грызли бы.. архетип, хуле:
Полвека назад, 2 июля 1961 года, покончил с собой писатель, которого целое поколение советских людей считало главным, точнее – любимым американцем.
В его книгах отечественные читатели нашли идеалы, сформировавшие мировоззрение целого поколения и стиль шестидесятников. Их, однако, интересовало не содержание диалогов, а их форма, не суть конфликтов, а авторское отношение к ним. Хемингуэй существовал не для чтения, важны были формы восприятия жизни, выстроенные писателем. Формам можно было подражать, в них можно было влить свой контекст. При этом писателем распоряжались с тем бесцеремонным произволом, который может оправдать только всепоглощающая любовь. С идеалом русского Хемингуэя вынуждены были считаться все, кто жил в 60-е. Универсальность его сказывалась в том, что, подчиняясь, сопротивляясь или игнорируя, нельзя было не учитывать его влияние.
Подражание Хемингуэю начиналось с внешности – грубый свитер, борода, полувоенный-полуспортивный покрой. Все это – желательно, но не обязательно. Важнее подчеркнутое безразличие к одежде. Отказ от стандартного костюма означал пренебрежение к внешнему лоску. Хемингуэевская система ценностей исключала торжественное отношение к жизни. Жить спустя рукава проще в свитере, чем в пиджаке. Даже Хрущев официальному костюму предпочитал просторную украинскую рубаху. Мода копировала не столько известный портрет Хемингуэя, сколько внутреннее содержание его идеала, она подражала не внешности, а отношению к внешности. Поэтому так мало галстуков в гардеробе бывших шестидесятников. Для них этот невинный лоскут – символ капитуляции.
Хемингуэевский стиль не случайно начинался с одежды. Ядром его было новое отношение к материальному миру. Небрежное отношение как к материальным, так и к духовным ценностям – вот ключ к тому странному этикету, в плену которого находились шестидесятники. В конечном счете, смысл этого этикета сводился к общению. Правильное отношение к жизни служило паролем, по которому в толпе чужих можно узнать своих. Кто же были "свои" в России?
"Свои" всегда состояли из мужчин, даже если среди них были женщины. Любовь считалась всего лишь филиалом дружбы. И настоящий шестидесятник никогда бы не променял "водку на бабу". И полюбить он мог только женщину, которая бы одобрила этот выбор.
Разочарование в Хемингуэе началось, когда жрецы дружбы и пьянства осознали ограниченность своего идеала. Хемингуэевский образец создал сильного, красивого, правильного человека, который не знал, что ему делать. Последователи Хемингуэя превратились в его эпигонов. Подтекст мстил за свою неопределенность. Жажда искренности превратилась в истеричность. Гpyбость, скрывавшая нежность, стала просто хамством. Лишние люди, не нашедшие применения своему идеалу, легко превращались в конформистов: если нечего делать – все равно, что делать. И все же Хемингуэй не исчез без следа. Он привил поколению презрение к позе. Он подарил счастье спонтанного взаимопонимания и воспитал недоверие к пафосу. Конечно, такой идеал – негативен. Но люди, которые не знают, зачем жить, все же безопаснее тех, кто знает это наверняка.
Александр Генис.
=============
вот вата, она знает зачем = верить в страну, служить цезарю, показывать кузькину мать
миру, у варваров нет этих странных вопросом - зачем жить?
как зачем?
бороться за мир с фашизмом так, чтобы камня на камне не осталось. вот цель.
разнести все в труху. ну и сесть, закурить на развалинах всего мира, как на развалинах
берлина. потому и день победы, пропахший порохом, близко это душе варвара, ищущей
покоя, ищущей смерти... есть в этом некий поинт.
а нужно то было, всего ничего - 20-30 лет, без рабства,
и усе..
Выросли украинские футбольные фанаты.
Прощай оружие, в общем.
Поколение жертвующее собой во имя будущего.
Лучшие молодые ребята, ... нужна ли эта жертва?
Хохлы, Укропы... у них есть будущее, свое, родное, укропское...
и они знают
кто им друг, а кто - враг.
Смысл жертвы в том, что она обнажила правду и сделала людей сильней.
13 мая 2015 г.
сказка о россии
миф принятый миром орды, миром грубости и дикости,
миром не-бытия,
сказка о россии небесной,
о чем-то запредельном и манящем,
архетип мистиков русских, архетип Даниила Андреева, собственно...
интересно прокоментировать случайное, в котором заключено некое ядро, нечто ... правдивое,
верное:
Являясь как бы крепостной стеной вокруг российской светлой диады и Дингры, обороняя их от натиска внешних эгрегоров и уицраоров, то есть защищая народ от иноземных порабощений, Жругр и его проекция в Энрофе – держава – выполняют задачу, возложенную на них демиургом.
Жругр остаётся в границах этой задачи и тогда, когда стремится к расширению державы до естественных географических границ страны или захватывает пустующие пространства, будущую арену жизни и творчества для умножающегося сверхнарода. Но когда этот процесс естественного расширения перерастает в процесс сверхгосударственного распухания,
пределом которого мыслятся только границы планетной сферы, –
уицраор становится мучителем народа и рабом своего сатанинского ядра.
Говоря ещё прямее, становится абсолютно послушным орудием Великого Мучителя,
пытавшегося уже несколько раз во всемирной истории создавать тёмноэфирный организм,
который охватывал бы весь известный тогда земной Энроф ради приближения того дня, когда универсальная тирания создаст предпосылки для появления антихриста. Такими попытками, или, лучше сказать, репетициями, были и Римская империя, и империя Тимура, и папская иерократия, и та империя Филиппа II, в которой "не заходило солнце", и мировые колониальные державы современности.
Естественно, что и в тех случаях, когда уицраор в отношениях к своему собственному народу
перестаёт ограничиваться той долей насилия, без которой невозможно существование никакого государства вообще, и,
терзаясь неутолимой алчностью и жгучим желанием абсолютной власти, превращает своё государство в сплошную систему щупалец, всасывающих шавва в бездонное инфрафизическое чрево, –
всё это оказывается лишь другою стороной его деятельности как орудия Великого Мучителя.
Вампирическая структура, унаследованная от Гагтунгра, придаёт распухающей плоти уицраора характер упыря, бесчисленными присосками впившегося в народное тело, в его эфирную и астральную ткань.
Жругр существует лишь постольку, поскольку ему удаётся всасывать шавва,
то есть излучения людей, связанные с государственным комплексом их психики
Но, поглощая эту шавва, он нуждается в её постоянном восстановлении и умножении.
Прежде всего ему нужно, чтобы возрастало число единиц, составляющих народ, а затем, чтобы психика этих единиц выделяла наибольшее количество не каких-либо других излучений, а именно излучений государственного комплекса.
Интересно, что в некоторые исторические эпохи забота уицраоров об умножении народонаселения страны находит отражение даже в системах законодательства, впрочем, и в другие эпохи эти Молохи великодержавия парадоксальным образом способствуют количественному росту сверхнарода.
Вторая же цель – умножение таких человеческих единиц, которые наиболее способны к излучению шавва, – достигается множеством разнообразных, меняющихся от эпохи к эпохе
средств воспитания,
лучше сказать, душевного калечения,
от муштры в казармах
до воинственных проповедей в церквах
и до вдалбливания в умы детей великодержавного идеала.
Но всё это – видимое каждому из нас. А невидимое заключается в том, о чём я уже говорил в книге об инфрафизике Шаданакара: во всасывании уицраором некоторых человеческих душ, точнее – астралов во время их физического сна и вбрасывании их в лоно кароссы.
Пробуждение застаёт таких людей уже с наличием в их психике некоторых перемен: несколько ночей спустя акт повторяется, потом ещё и ещё, пока жертва не превратится в пламенного сторонника и бессознательного раба великодержавной идеологии.
Разумеется, объект всегда воображает при этом,
что дошёл до нового credo путём беспристрастного и свободного размышления.
.................................................................................................................................
Да, собственно и далее много слов, много слов = слова, слова, слова...
но ведь если убрать странные термины, некую шизу данииловскую, если по - другому сказать,
по-научному, то получается, что ничего удивительного в 84 (некоторые говорят о 88) процентах и нету...
все было и будет так. это ... просто песня на стихи Блока:
Их души всасывает монстр
во сне
проснувшись зомби
чуют мощь .. в себе
их изнасилованный мозг
рождает миф
что нет ни краше, ни умней
на свете
их
ты перепутал этот свет
с другим? ... скажи
как блядь кончая от струи
имперской лжи...
миром не-бытия,
сказка о россии небесной,
о чем-то запредельном и манящем,
архетип мистиков русских, архетип Даниила Андреева, собственно...
интересно прокоментировать случайное, в котором заключено некое ядро, нечто ... правдивое,
верное:
Являясь как бы крепостной стеной вокруг российской светлой диады и Дингры, обороняя их от натиска внешних эгрегоров и уицраоров, то есть защищая народ от иноземных порабощений, Жругр и его проекция в Энрофе – держава – выполняют задачу, возложенную на них демиургом.
Жругр остаётся в границах этой задачи и тогда, когда стремится к расширению державы до естественных географических границ страны или захватывает пустующие пространства, будущую арену жизни и творчества для умножающегося сверхнарода. Но когда этот процесс естественного расширения перерастает в процесс сверхгосударственного распухания,
пределом которого мыслятся только границы планетной сферы, –
уицраор становится мучителем народа и рабом своего сатанинского ядра.
Говоря ещё прямее, становится абсолютно послушным орудием Великого Мучителя,
пытавшегося уже несколько раз во всемирной истории создавать тёмноэфирный организм,
который охватывал бы весь известный тогда земной Энроф ради приближения того дня, когда универсальная тирания создаст предпосылки для появления антихриста. Такими попытками, или, лучше сказать, репетициями, были и Римская империя, и империя Тимура, и папская иерократия, и та империя Филиппа II, в которой "не заходило солнце", и мировые колониальные державы современности.
Естественно, что и в тех случаях, когда уицраор в отношениях к своему собственному народу
перестаёт ограничиваться той долей насилия, без которой невозможно существование никакого государства вообще, и,
терзаясь неутолимой алчностью и жгучим желанием абсолютной власти, превращает своё государство в сплошную систему щупалец, всасывающих шавва в бездонное инфрафизическое чрево, –
всё это оказывается лишь другою стороной его деятельности как орудия Великого Мучителя.
Вампирическая структура, унаследованная от Гагтунгра, придаёт распухающей плоти уицраора характер упыря, бесчисленными присосками впившегося в народное тело, в его эфирную и астральную ткань.
Жругр существует лишь постольку, поскольку ему удаётся всасывать шавва,
то есть излучения людей, связанные с государственным комплексом их психики
Но, поглощая эту шавва, он нуждается в её постоянном восстановлении и умножении.
Прежде всего ему нужно, чтобы возрастало число единиц, составляющих народ, а затем, чтобы психика этих единиц выделяла наибольшее количество не каких-либо других излучений, а именно излучений государственного комплекса.
Интересно, что в некоторые исторические эпохи забота уицраоров об умножении народонаселения страны находит отражение даже в системах законодательства, впрочем, и в другие эпохи эти Молохи великодержавия парадоксальным образом способствуют количественному росту сверхнарода.
Вторая же цель – умножение таких человеческих единиц, которые наиболее способны к излучению шавва, – достигается множеством разнообразных, меняющихся от эпохи к эпохе
средств воспитания,
лучше сказать, душевного калечения,
от муштры в казармах
до воинственных проповедей в церквах
и до вдалбливания в умы детей великодержавного идеала.
Но всё это – видимое каждому из нас. А невидимое заключается в том, о чём я уже говорил в книге об инфрафизике Шаданакара: во всасывании уицраором некоторых человеческих душ, точнее – астралов во время их физического сна и вбрасывании их в лоно кароссы.
Пробуждение застаёт таких людей уже с наличием в их психике некоторых перемен: несколько ночей спустя акт повторяется, потом ещё и ещё, пока жертва не превратится в пламенного сторонника и бессознательного раба великодержавной идеологии.
Разумеется, объект всегда воображает при этом,
что дошёл до нового credo путём беспристрастного и свободного размышления.
.................................................................................................................................
Да, собственно и далее много слов, много слов = слова, слова, слова...
но ведь если убрать странные термины, некую шизу данииловскую, если по - другому сказать,
по-научному, то получается, что ничего удивительного в 84 (некоторые говорят о 88) процентах и нету...
все было и будет так. это ... просто песня на стихи Блока:
Их души всасывает монстр
во сне
проснувшись зомби
чуют мощь .. в себе
их изнасилованный мозг
рождает миф
что нет ни краше, ни умней
на свете
их
ты перепутал этот свет
с другим? ... скажи
как блядь кончая от струи
имперской лжи...
сказки
tales
myths
μυθος
Κόρη ----- Кора ---- Персефона -- Прозерпина ------
Девушка как Смерть, как жена Аида:
Сказка, поэма Юнга про Кору, про двоякость женской природы, про до и после полуночи:
Кора действительно могла быть совершенно идеальным образом,
поэтической фигурой,
такой же ясной, как математическая формула,
если бы все это было лишь аллегорией.
Аллегорией судьбы женщины: границы Гадеса -
аллегория границы между девственностью и «другой» жизнью,
а совратитель,
Правитель Подземного Мира,-
аллегорическое выражение земного жениха и мужа.
Но это не так.
Как показывают остатки культа Персефоны, все было наоборот.
Ее вполне серьезно почитали как Царицу Мертвых,
а похищение невесты было аллегорией смерти.
Потерянная девственность и пересечение границ Гадеса суть аллегорические эквиваленты -
они легко взаимозаменяемы.
------------------
однако ведь не о том подумалось, Кора просто нашлась, случайно, нашлась как цветок,
как цветок смерти...
myths
μυθος
Κόρη ----- Кора ---- Персефона -- Прозерпина ------
Девушка как Смерть, как жена Аида:
Сказка, поэма Юнга про Кору, про двоякость женской природы, про до и после полуночи:
Кора действительно могла быть совершенно идеальным образом,
поэтической фигурой,
такой же ясной, как математическая формула,
если бы все это было лишь аллегорией.
Аллегорией судьбы женщины: границы Гадеса -
аллегория границы между девственностью и «другой» жизнью,
а совратитель,
Правитель Подземного Мира,-
аллегорическое выражение земного жениха и мужа.
Но это не так.
Как показывают остатки культа Персефоны, все было наоборот.
Ее вполне серьезно почитали как Царицу Мертвых,
а похищение невесты было аллегорией смерти.
Потерянная девственность и пересечение границ Гадеса суть аллегорические эквиваленты -
они легко взаимозаменяемы.
------------------
однако ведь не о том подумалось, Кора просто нашлась, случайно, нашлась как цветок,
как цветок смерти...
12 мая 2015 г.
a thousand kisses deep
The ponies run, the girls are young,
Лошадок бег, девчонок смех,
The odds are there to beat.
Сто шансов на успех,
You win a while,
Ты куш сорвал,
And then it's done –
Но проиграл.
Your little winning streak.
Удача — не для всех.
And summoned now to deal
И в этот миг ты вдруг поймёшь,
With your invincible defeat,
Что жизнь не удалась,
You live your life
Но ты живёшь
As if it's real,
И вновь идёшь
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
I'm turning tricks, I'm getting fixed,
Я вновь торчу и хохочу,
I'm back on Boogie Street.
Я вновь на Буги-стрит.
You lose your grip,
Твой шарм пропал,
And then you slip
Но идеал
Into the Masterpiece.
История хранит.
And maybe I
Судьба сей путь
Had miles to drive,
Мне предложить
And promises to keep:
Сама за долг сочла,
You ditch it all
А ты бежишь,
To stay alive,
Спасая жизнь,
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
And sometimes, when the night is slow,
Но иногда в ночной тиши,
The wretched and the meek,
В несчастный тихий час,
We gather up our hearts and go,
Летят, сплетаясь, две души
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
Confined to sex, we pressed against
Нас манит секс, и как Кортес
The limits of the sea:
Я плыл в его морях:
I saw there were no oceans left
Нет узких мест, куда б не влез
For scavengers like me.
Такой подлец как я.
I made it to the forward deck,
И для любви благословил
I blessed our remnant fleet –
Я каждый наш баркас,
And then consented to be wrecked,
Но отпустил, и утопил
A Thousand Kisses Deep.
Их в бездне тысяч ласк.
I'm turning tricks, I'm getting fixed,
Я вновь торчу и хохочу,
I'm back on Boogie Street.
Я вновь на Буги-стрит.
I guess they won't exchange the gifts
Тебе в ломбард не сдать тот дар,
That you were meant to keep.
Что я тебе дарил.
And quiet is the thought of you,
Твой файл закрыт, всё улеглось,
The file on you complete,
Но смутно видит глаз
Except what we forgot to do,
То, что могло, но не сбылось,
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
And sometimes when the night is slow,
Но иногда в ночной тиши,
The wretched and the meek,
В несчастный тихий час,
We gather up our hearts and go,
Летят, сплетаясь, две души
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
The ponies run, the girls are young,
Лошадок бег, девчонок смех,
The odds are there to beat...
Сто шансов на успех...
Лошадок бег, девчонок смех,
The odds are there to beat.
Сто шансов на успех,
You win a while,
Ты куш сорвал,
And then it's done –
Но проиграл.
Your little winning streak.
Удача — не для всех.
And summoned now to deal
И в этот миг ты вдруг поймёшь,
With your invincible defeat,
Что жизнь не удалась,
You live your life
Но ты живёшь
As if it's real,
И вновь идёшь
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
I'm turning tricks, I'm getting fixed,
Я вновь торчу и хохочу,
I'm back on Boogie Street.
Я вновь на Буги-стрит.
You lose your grip,
Твой шарм пропал,
And then you slip
Но идеал
Into the Masterpiece.
История хранит.
And maybe I
Судьба сей путь
Had miles to drive,
Мне предложить
And promises to keep:
Сама за долг сочла,
You ditch it all
А ты бежишь,
To stay alive,
Спасая жизнь,
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
And sometimes, when the night is slow,
Но иногда в ночной тиши,
The wretched and the meek,
В несчастный тихий час,
We gather up our hearts and go,
Летят, сплетаясь, две души
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
Confined to sex, we pressed against
Нас манит секс, и как Кортес
The limits of the sea:
Я плыл в его морях:
I saw there were no oceans left
Нет узких мест, куда б не влез
For scavengers like me.
Такой подлец как я.
I made it to the forward deck,
И для любви благословил
I blessed our remnant fleet –
Я каждый наш баркас,
And then consented to be wrecked,
Но отпустил, и утопил
A Thousand Kisses Deep.
Их в бездне тысяч ласк.
I'm turning tricks, I'm getting fixed,
Я вновь торчу и хохочу,
I'm back on Boogie Street.
Я вновь на Буги-стрит.
I guess they won't exchange the gifts
Тебе в ломбард не сдать тот дар,
That you were meant to keep.
Что я тебе дарил.
And quiet is the thought of you,
Твой файл закрыт, всё улеглось,
The file on you complete,
Но смутно видит глаз
Except what we forgot to do,
То, что могло, но не сбылось,
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
And sometimes when the night is slow,
Но иногда в ночной тиши,
The wretched and the meek,
В несчастный тихий час,
We gather up our hearts and go,
Летят, сплетаясь, две души
A Thousand Kisses Deep.
Сквозь бездну тысяч ласк.
The ponies run, the girls are young,
Лошадок бег, девчонок смех,
The odds are there to beat...
Сто шансов на успех...
11 мая 2015 г.
To Lugan-Don with love
в общем = все умерли
и персонажи - призраки
и актеры в 57 лет
и лугандонцы умрут... жалко их, призраков, зомбаков...
только вот опасны они как зараза, расползаются из угольных шахт по миру..
распространяя пыль и уныние.
а Ghost не вернется, он остался на гребне волны
каждому - свое
Героям - Слава!:
10 мая 2015 г.
cancer
tropic of cancer
тропик рака
... хаос как партитура действительности..
рак пожрал, сначала православие потом день победы,
или наоборот, или одновременно, отобрал то, что было для меня ценно,
что помогало жить..
пришли "власть и деньги" и купили сначала попов, потом всех подряд, всех! ... я засыпан одуревшими проститутками как снегом ...
как это стало возможным?
как серое маленькое ничтожество
обрело такую власть над полу-виртуальным миром?
как получилось, что
тупорылые,
в буквальном смысле,
полу-политики и полу-репортеры
повылазили из всех ти-ви щелей, и явили себя удивленному их наглости миру
тупость, примитивность, косноязычность, стеклянность взгляда, ... но, но и но..
не только ведь такие, не только
как ... рядом с совершенством достоевского можно поставить совершенство тургеньева?
как???
как эти лысые клоуны явили свои черепа 9-го мая в одессе, с флагами и букетами ...
и неисправимой спортивной тупостью в градоначальных взглядах?...
окруженные непробиваемым нравственным уродством продажных ментов?
да, да Henry прав : от этого маленького подлеца шел смрад, это был ...
однако чего можно ждать от человека
у которого запрятаны 200 000 000 000 $ в грязном носке?
но научники! научники! и эти .. туда же, нищие же и должны быть умными, учеными,
как коты, но неа...
и дым лугандии им сладок и приятен, ну значит получат то, что недополучили, мало? ...
ну дадут еще. еще дыма и ада, больше ада, больше жлобни и мордора, больше тюрем и
твердолобых патриотов, больше атомного православия и горя, больше бряцания оружием
и проституции научных шлюх, больше смерти...
Тропик рака.
страх.
вот читаю: сцилард в 1939
со страху
пишет донос новым хозяевам - сделайте бомбу!
враг силен!
через 6 лет, когда сделали - пишет --
не надо ее использовать -- враг разбит...
японцы благодарят сциларда и вигнера за заботу. за предусмотрительность. за страх.
маньяки правят миром, стояли и стоят у власти. хорошо бы это понять.
не только с одной стороны. они всюду.. -- всюду. могут бахнуть, могут.
как говорил отец вовочки = они пидорасы и нужно держаться от них подальше.
тропик рака
... хаос как партитура действительности..
рак пожрал, сначала православие потом день победы,
или наоборот, или одновременно, отобрал то, что было для меня ценно,
что помогало жить..
пришли "власть и деньги" и купили сначала попов, потом всех подряд, всех! ... я засыпан одуревшими проститутками как снегом ...
как это стало возможным?
как серое маленькое ничтожество
обрело такую власть над полу-виртуальным миром?
как получилось, что
тупорылые,
в буквальном смысле,
полу-политики и полу-репортеры
повылазили из всех ти-ви щелей, и явили себя удивленному их наглости миру
тупость, примитивность, косноязычность, стеклянность взгляда, ... но, но и но..
не только ведь такие, не только
как ... рядом с совершенством достоевского можно поставить совершенство тургеньева?
как???
как эти лысые клоуны явили свои черепа 9-го мая в одессе, с флагами и букетами ...
и неисправимой спортивной тупостью в градоначальных взглядах?...
окруженные непробиваемым нравственным уродством продажных ментов?
да, да Henry прав : от этого маленького подлеца шел смрад, это был ...
однако чего можно ждать от человека
у которого запрятаны 200 000 000 000 $ в грязном носке?
но научники! научники! и эти .. туда же, нищие же и должны быть умными, учеными,
как коты, но неа...
и дым лугандии им сладок и приятен, ну значит получат то, что недополучили, мало? ...
ну дадут еще. еще дыма и ада, больше ада, больше жлобни и мордора, больше тюрем и
твердолобых патриотов, больше атомного православия и горя, больше бряцания оружием
и проституции научных шлюх, больше смерти...
Тропик рака.
страх.
вот читаю: сцилард в 1939
со страху
пишет донос новым хозяевам - сделайте бомбу!
враг силен!
через 6 лет, когда сделали - пишет --
не надо ее использовать -- враг разбит...
японцы благодарят сциларда и вигнера за заботу. за предусмотрительность. за страх.
маньяки правят миром, стояли и стоят у власти. хорошо бы это понять.
не только с одной стороны. они всюду.. -- всюду. могут бахнуть, могут.
как говорил отец вовочки = они пидорасы и нужно держаться от них подальше.
9 мая 2015 г.
8 мая 2015 г.
7 мая 2015 г.
5 мая 2015 г.
Зияющие высоты.
продолжение следует?
ПК, РТР, НТВ, «Р-24, Р-1
Просто цитата = из этого потока гомососного сознания жителя ибанска-74:
даже не цитата, просто начало, а дальше все в том же духе, коротко, косноязычно, стилистически выверено просто как ибанск 74:
ШКХБЧЛСМП
Как утверждают все наши и признают многие не-наши ученые,
жители Ибанска на голову выше остальных,
за исключением тех, кто последовал их примеру.
Выше не по реакционной биологической природе (с этой точки зрения они одинаковы),
а благодаря прогрессивным историческим условиям,
правильной теории,
проверенной на их же собственной шкуре,
и мудрому руководству, которое на этом деле собаку съело.
По этой причине жители Ибанска не живут в том пошлом устарелом смысле,
в каком доживают последние дни там у них,
а осуществляют исторические мероприятия.
Они осуществляют эти мероприятия даже тогда,
когда о них ничего не знают и в них не участвуют.
И даже тогда, когда мероприятия вообще не проводятся.
Исследованию одного такого мероприятия и посвящается данный труд.
Исследуемое мероприятие называется ШКХБЧЛСМП.
Название это составлено из первых букв имен видных его участников.
Составил название Сотрудник,
а в науку впервые ввел Мыслитель,
опубликовавший по этому поводу цикл статей на другую, более актуальную тему.
Статьи были написаны на высоком идейно-теоретическом уровне, так что их не читал никто, но все одобрили.
После этого термин ШКХБЧЛСМП стал общепринятым и вышел из употребления.
Мероприятие было придумано
Институтом Профилактики Дурных Намерений,
проводилось под надзором
Лаборатории Промывания Мозгов
при участии
Установочного Журнала и было подхвачено инициативой снизу.
Мероприятие было одобрено Заведующим, Заместителями, Помощниками и всеми остальными, за исключением немногих, чье мнение ошибочно.
Цель мероприятия -- обнаружить тех, кто не одобряет его проведения, и принять меры.
================
совок 50 лет спустя.
мероприятине придумано
РПЦМПупцмп
проводится под надзором
при участии
Живого Журнала и было подхвачено инициативой снизу.
ну и далее, видимо: все будет так, исхода нет
Ночь. Улица. Ты к электричке
Направил шаг. Устал совсем.
Вдруг: "Прикурить есть? Тянешь спички,
И - темнота. Мир глух и нем.
Очнёшься - вспомнишь всё сначала,
Найдя под глазом свой фонарь:
Дорога, спички, шум канала,
Толпа невзрачных бритых харь...
однако 84% пока не поняли главного:
Цель мероприятия -- обнаружить тех, кто не одобряет его проведения, и принять меры.
или наоборот ггг = сразу поняли и со страху создали свои 84%?
загадка.
загадка.
думаю не поняли и в угаре крынашинулись, и до сих пор не понимают, ну и не надо.
не каждому дано, типа, только жаловаться теперь некому - кругом враги и санитары.
Лиза
Кажется, что современность связана с очевидным и плохо понимаемым эффектом "роботизации" - эт когда мертвое пытается уничтожить живое, ну примеры же перед
глазами, и мертвые называются зомби, ну можно их так назвать, это и деньго-зомби
и крымнаш зомби и слава-украине тоже ведь, и где-то, зомби, потенциальные пока,
не получившие власть, однако еще более очевидным становится эффект бедности,
богемность бедности и ее сладость - разве не про это поет Азнавур.
Ну а пока, пока человек молод и беден у него есть живое восприятие мира, есть надежда на
будущее
-----------
пс. ну и чистая бедность, бедность лагерей, уголовная нищета это вещь еще хуже бабла,
вообще говоря, бедность рабов смертельна, когда говорится бедность, нищета, то это
прежде всего нищета свободных людей,
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное, .. сокрушенные сердцем... бедные
и свободные художники, ...
вот эту свободу и изгнали из сердец,
сокрушили окончательно и бесповоротно,
сделали, вылепили зомбей,
Блаженны зомби ибо они слепы и глухи.
православная роботизация это покруче атомного
краснозвездочного колорадского православия будет.
это прям даниил-адреевщина какая-то, гипер-пэоновщина ... хотя, нет, нет...
это некая пародия на светлое лагерное прошлое, тоска по нему, по кнуту и смерти...
вот уж ИРШ прав был в главном = некоторые народы очень хотят умереть, изнемогают
от этой тяги к небытию, под названием светлое будущее ада, светло-огненно-кровавое,
или зияюще-высотное, словами ААЗ.... ИРШ, ААЗ.. это ведь тоже .. стандатизация, как ВЛКСМ и КПСС.
3 мая 2015 г.
АрХив. 2012 год. Память о матери
Шульц
и текст Шульца:
Служил в армии в Прибалтике. А когда Союз развалился, я опять уехал в Россию и все бандитские годы пережил там. Российское гражданство мне не дали, хотя я там родился, и у меня оказался советский паспорт с украинской печатью, которую мне поставили, пока я в армии служил.
В 90-х меня в России называли "хохлом вонючим". И я переехал сюда, у меня семья появилась. Масса друзей, я тут в КВН играл, работал на телевидении и был счастливым человеком.
Но когда я много лет назад приехал под Одессу, я был предателем, потому что категорически отказался заполнять журналы на украинском языке, а сейчас я предатель, потому что я за Украину. Там есть негативные настроения, и наше правительство с этим ничего не делает. А это - беда, и ее надо гасить, пока не поздно.
Получилось так, что я попал на Майдан. И был там без выезда с декабря по апрель месяц ежедневно. Когда шел туда первый раз, думал, сейчас приду и мне скажут: а ты чего не говоришь по-украински, ты - урод и так далее. А там оказалось все иначе: песни, прекрасное настроение, и по барабану на каком языке ты говоришь. Это так зацепило меня сильно. Я почувствовал, что в мои 40 с копейками у меня появилась Родина. Я всегда всем говорил, что моя Родина сдохла в 90-м году, большая, дурная и чуть-чуть любимая. А оказывается, она у меня есть - обалденная такая, от нее кружится голова. От этих людей, у которых дырявая от пуль машина, а они продукты привозят на передовую. От женщин, которые с огромными ногтями на Майдане брусчатку тянули - это не передать словами. После Майдана я понял, что в эту страну нельзя было не влюбиться. И у меня появилась куча друзей с Западной Украины.
Для меня Майдан - это была подготовка к войне. Всем казалось, что избиение студентов - это страшно, но я смотрел на это все и понимал, что я это все прошел в 90-х в России. Когда нас ОМОН на футболе избивал дубинами на стадионах, который из Чечни приезжал из командировок и так развлекался. А после футбола братки и гопня нас лупила. Но если от последних можно было как-то отбиться, то против ОМОНа мы ничего не могли сделать. Когда была "Мариинка" (Мариинский парк) я получил там хорошенько и лежал потом в госпитале в Словакии. И казалось, что может быть страшнее? А оказалось, что я ничего еще не видел.
На войну я хотел еще в апреле с Майдана поехать, но меня отправили лечиться.
Когда мы ехали из Словакии и выгружали во Львове ребят, подъехали на перрон, а там - полно людей. И все нас ждут и в руки конфеты суют. Говорят: "Родной, спасибо!" И ощущение, будто ты Берлин взял только что. А приехал в Одессу - и нарвался на своих знакомых, а они мне: "Из-за тебя все, урод!" Я дома просидел три недели, не выходя из квартиры, никого не хотел видеть. И когда мне предложили работу в Польше, я сказал что я не поеду в Польшу, а пойду в батальон. Но долго очень записывался, не хотели брать, а когда таки взяли, я был счастлив, жене позвонил и говорю: "Слушай, у меня радостная новость: меня в батальон берут!" А она мне говорит: "А мне смеяться или плакать?" Но она у меня - умничка и все понимает.
Меня приняли в батальон "Крым", дочернее подразделение "Донбасса". Сейчас мы - батальон "Золотые Ворота". Помню, меня поразила атмосфера там. С трудом пережив военно-морской флот советской армии, в котором я служил, я не ожидал, что так будет, такое обалденное отношение друг к другу.
Когда приехали в Счастье в октябре, первая картинка - какой-то непонятный город, хотя я ожидал более страшного чего-то, каких-то развалин. Конечно, когда тут минами крыли, в первый же вечер, я не скрою, что я испугался, и это даже не страх был, а какой-то ступор - первый настоящий запах войны для меня. Но со временем это все как-то притерлось: ну стреляют и стреляют, уже даже мины где-то игрушками казались. Спишь ночью, слышишь - летит. Глаза открыл, считаешь: раз, два, три.. "бах!!"..возле здания где-то упала. Думаешь, не сюда, ну и Бог с ним - и дальше спишь.
Люди местные - разные очень, если один тебе говорит: "Чего ты сюда приперся?", - то другой приходит и на ухо тебе шепчет: "Дай мне украинский флаг, я хочу дома повесить!"
И я понимаю, что здесь такой человек - герой, потому что завтра все может так обернуться, что ему будет очень тяжело; выживать ему приходится среди людей, которые его категорически не принимают. Патриотом в Счастье быть тяжело, но они здесь есть - шикарные и настоящие.
Мы детям помогаем, детскому дому в Счастье и интернату в Новоайдаре. И когда ты приходишь, смотришь в их глаза, то понимаешь, что они - это те, кто больше всего за ошибки взрослых платят. Дети верят, что если ты взрослый, то ты - мудрый и великий. А на самом деле все не так: глупость человеческая не знает пределов. Бабушка какая-нибудь за гречку продалась или за 200 грн, а сейчас в ее разрушенном доме, в подвале внук живет. Бабушка ему в этом не сознается, она с этим и умрет, а он платит за это. Он ничего не может решить, он маленький.
Я завидую жителям западной Украины, там иначе все. Второй раз я там был, когда привезли летом хоронить моего друга Артура, он под Славянском погиб. В Трускавец подъехали, а там колонны людей с флагами. Свечей длинные ряды стоят. Смотрю на дома - на балконах люди стоят, кто-то плачет. А ведь многие даже не знали, кто он. Мы заезжаем в Борислав, а там на улицах полно людей, которые пришли попрощаться с погибшим. И я понял, что там с детства людей пропитывают, как корж, любовью к своей земле. Пусть правительство будет плохое, еще что-то, но это твоя земля, твоя Родина, и ты там запитан этим по-настоящему. Я первый раз с таким столкнулся, и это было трогательно. Мы ехали в автобусе с другом из Харькова и плакали. Я такого в жизни никогда еще не видел и не испытывал.
Увидев войну, я внутренне как-то поменялся, но остался таким же балбесом, как во времена, когда в КВНе играл. Остался таким же сентиментальным. Я вижу какие-то тонкие вещи, тех же кошек собак, когда их хозяева бросили и они по улицам болтаются, а наши ребята притаскивают этих животных, кормят. Хотя я чаще работаю на кухне, но как-то поехали с ребятами на зачистку, это были первые заморозки. Приехали к дому шикарному, огромному, зашли во двор, а там привязанная овчарка, которая умирает от холода. Ее просто с цепи никто не отпустил. У нее вода в миске замерзшая. Мы ее отвязываем и видим, какая она счастливая, как сумасшедшая, полупьяная. И это тоже трогает.
Добровольческие батальоны, они какие-то особенные. Мне нравится то, что мы можем здесь в какой-то степени коллегиально принимать решения. С командиром можем общаться абсолютно по-человечески. Здесь все находятся на самосознании. Хочется с этими же ребятами до конца дойти. Чтоб потом с ними встретиться и быть нормальным человеком. И не потому, что перед кем-то будет стыдно, а перед собой, чтоб не было стыдно.
Я благодарен судьбе, что попал сюда и открыл для себя столько людей. Это клад. Вот у нас всегда в стране считают золотовалютный запас. А он здесь - в пацанах и в людях, от которых сюда идут тушенки, трусы, носки и так далее.
Когда мне попался телефон какого-то ребенка, который рисунок передал, я ему позвонил и говорю: "Спасибо тебе, мы твои конфеты получили, просто спасибо, ты молодец!" И слышу, как этот мальчишка, который где-то в Житомирской области в каком-то селе живет, учащенно дышит в трубку, он счастливый, потому что ему позвонили с войны солдаты.
Здесь тоже есть дети, которые ко мне привязались и как родные мне стали. Меня девочка, Наташка, спрашивает: "Ты когда домой поедешь?" - я говорю, что в апреле. А она мне: "А как же я без тебя здесь жить буду?" Ей 9 лет, а она мне такое говорит, значит доверяет! Она мне фенечку на руку из ленточек желто-голубых сплела. И ты бежишь в магазин, какую-то игрушку ей покупаешь, даришь ее ребенку и сияешь от этого внутри. Очень хотелось бы увидеть, что здесь после войны будет, как люди будут жить. Наташку увидеть, когда подрастет. И мальчишку, которого у нас тут подкармливают. "Снайпер" он себя называет. Интересный мальчик очень. Я буквально позавчера нашел в коробке 2 украинских флажка, дал их детям этим и какие у них глаза были - не передать. Мне очень хочется, чтоб к ним эта беда не пришла, которая здесь близко присутствует. Хорошо, что они живы, и дай Бог, чтоб остались живы!
Я еще и до войны детям-инвалидам помогал. Надевал костюм Деда Мороза, конфеты им раздавал. У меня главные помощник в этом - это жена, она меня всегда понимала. Как бы мы ни жили. И бывали моменты, когда тяжело было без денег, но это не мешало помогать детям.
Когда мне задают вопрос: "Зачем тебе это все?" Я говорю: "Вы когда-нибудь жили в России? А я там жил. И не как гастарбайтер, который ест "Мивину" и отсылает деньги. Я жил на своей родине полулегально, я видел этот бардак, когда у меня там маму погубили. Это в стране, где всем забивают голову каким-то несметными богатствами, нефтью и газом. И я очень не хочу, чтоб такая жизнь была здесь. Я видел тот русский мир, с умирающими стариками. Жил в полузаброшенных городах, в селе, где рядом со мной умирающая бабушка обитала, а я ей воду носил. Там нет ни газа, ни воды, ни черта вообще. Мне ее жалко было. Зачем мне тот мир нужен? А на Украине мне хорошо, и я здесь останусь навсегда. А когда меня спрашивают: "Тебе не стыдно, что ты русский?" Я говорю, что нет, не стыдно, потому что я хочу быть нормальным русским.
Мой сын сейчас учится в 5 классе, а пару лет назад приходил из школы и говорил: "Я ненавижу эту страну!" Я спрашивал: "Почему?" - а он отвечал, что его заставляют говорить на украинском. А когда я был в батальоне "Крым", мы встретились в Киеве. Мы зашли на баррикады, он там побыл, посмотрел. Съездил на западную Украину, и я его не узнал. Теперь мне пишет на украинском языке стихи, рисунки присылает. И это без навязываний, которые меня всегда бесили. Потому что это постсовдеповская программа. А детям все должно в меру подаваться и потихонечку.
Я стал оптимистом, несмотря на то, что война. Лучше пережить вот такое и думать, что это счастье. Чем тихо загнивать, жить в сером болоте, не иметь своего мнения и ждать пока кнутом по спине ударят и тогда идти и что-то делать.
Еще в 90-ых, мама моя телевизор смотрела, о том, как на Украине все время буянили, что-то требовали, и говорила: "Вот видишь, там что-то хотят изменить, а вот здесь не платят зарплату месяцами, и они идут пешком на завод!" Сейчас то же самое происходит: мы что-то хотим поменять, а там - нет.
Больно от того, что Луганск здесь совсем рядом, 15 км, а мы до него не можем никак дойти. И больно, когда говорят про Донбасс: "Да обмотайте его проволокой нафиг, и пусть живут себе сами!" Но ведь даже если там один человек наш, который за Украину, то надо за него бороться. Мне бы очень хотелось увидеть эту страну абсолютно счастливой и другой, я надеюсь, что так и будет. За это и воюем.
========================
и комментарий к комментатору Шульца:
Ты этих "украинцев" видело, очень добрый ЗахЕров? А что они захотели - уже всеми миру понятно. Только ты тут сидишь за бабки идиота включаешь! И это ещё не страшно! "Страшно" у вас пидорасов, - ещё впереди! Вы ещё не знаете что такое "страшно" !
Подписаться на:
Сообщения (Atom)