kryakin

JULY

2011-06-25T10:33:00.000-07:00

В ТЕНИ ДЕРЕВ

2011-06-25T10:27:00.000-07:00

НА СТЕНАХ РЕСТОРАНА

ТЕАТР КУКОЛ

2011-06-25T04:05:00.000-07:00

ФОНТАН 1908

2011-06-23T23:49:00.000-07:00

БОРЬБА И ПОБЕДА

WROCŁAW

2011-06-23T23:07:00.000-07:00

ДВА ЦВЕТА

2011-06-23T22:21:00.000-07:00

УТРО ВОСТОЧНОГО ПАРКА

2011-06-15T06:18:00.000-07:00

2011-06-15T04:23:00.000-07:00

Синие страницы ясных дней.

1950

2011-06-14T17:49:00.000-07:00

Из года в год, в густом саду
Растить жасмин и резеду,
Творить сказанья,
Весёлых школьников уча
Пить из журчащего ключа
Любви и знанья.

11 June 11

2011-06-14T00:53:00.000-07:00

Она читает в гамаке.

Она смеётся - там, в беседке.

А я - на корточках, в песке

Мой сад ращу: втыкаю ветки.

Она снисходит, чтоб в крокет

На молотке со мной конаться...

Надежды нет. Надежды нет.

Мне - только восемь. Ей - тринадцать.

reTRO JUNE

2011-06-13T14:37:00.000-07:00

Есть строки Памяти, - не истребить, не сжечь их,
Где волны времени, журча среди камней,
В заливах сумрачных лелеют сонный жемчуг
Невозвратимых чувств, необратимых дней.
И, в тёмных завитках хранящая годами
Волн юности моей давно утихший гул,
Там раковина есть - как бледный лунный камень,
Чей голос я любил, чьё сердце разомкнул.
Любил - забвенья нет. И в ночь тоски широкой
Склонясь на перламутр устами прежних дней,
Я слушаю, томясь, глухой протяжный рокот, -
Напев моей судьбы, запечатлённый в ней.

ВЕЧЕР

2011-06-13T12:55:00.000-07:00

Троица

2011-06-12T02:10:00.000-07:00

reTRO MAY 20

2011-06-12T01:52:00.000-07:00

Giovanni Segantini

2011-06-12T01:33:00.000-07:00

ЧЕЛОВЕК БЕЗ ПАСПОРТА
но с картинами

ИТД

2011-06-12T01:06:00.000-07:00

итд

искусство теряет душу

yellow red blue

2011-06-11T06:18:00.001-07:00

RETRO MAY

2011-06-11T06:07:00.000-07:00

Изгиб

2011-06-11T03:22:00.000-07:00

KINO

2011-06-09T04:11:00.000-07:00

Памятник.

Разве Вы не знаете, что Кино умерло?

об этом молчал Заратустра.

Не ходи же к людям и оставайся в берлоге! Иди лучше к зверям! Почему не хочешь ты быть, как я, — медведем среди медведей, птицею среди птиц?»       «А что делать в лесу?» — спросил X.    XX отвечал: «Я слагаю песни и пою их; и когда я слагаю песни, я смеюсь, плачу и бормочу себе в бороду: так славлю я KINO.       Пением, плачем, смехом и бормотанием славлю я KINO, мое KINO.

Но скажи, что несёшь ты в дар?»       Услышав эти слова, X поклонился XX и сказал: «Что мог бы я дать вам! Позвольте мне скорее уйти, чтобы чего-нибудь я не взял у вас!» — Так разошлись они в разные стороны, XX и X, и каждый смеялся, как смеются дети.

      Но когда X остался один, говорил он так в сердце своём: «Возможно ли это! Этот XX своём лесу ещё не слыхал о том, что KINO мёртвo».

очень советское фото

2011-06-09T02:40:00.000-07:00

с очень советским названием Юность, 1979
Гунар Бинде

хотя хочется назвать СМЕРТЬ,

социализм как смерть.
как тяга к смерти, как депрессия, как уныние.
как лагерь смерти.

ЦВЕТЫ В ТРАВЕ

2011-06-07T21:35:00.000-07:00

Город,

2011-06-07T13:03:00.000-07:00

где горит лето,

короткое, знойное,

грустное и блаженное,

и жаждет

лето-город

прохлады

W&M

2011-06-07T10:00:00.000-07:00

ВРЕМЯ РОЗ

2011-06-04T08:22:00.000-07:00

Розы:

Цветы легко нарисовать --

Листья трудно.

Иллюзия различия

2011-06-04T07:46:00.000-07:00

Синхронизация

2011-06-04T00:12:00.000-07:00

многое связано в этой жизни, странным, порой, образом.
Вот открыл, читая про Б.Н. Делоне, ссылку...

и сразу понятно, все сразу понятно, как с книгами, как с докладами, как с лицами...

достаточно беглого взгляда. достаточно вступления, малого, чтобы судить о целом, о хорошем и большом:

-Положение мое непростое. Я должен рассказать о реальных событиях, причем рассказать правду, всю правду и ничего кроме правды. С другой стороны, я никого не хочу задеть этим рассказом. Я мог бы придумать псевдонимы или вовсе не называть фамилий, но это был бы другой жанр, а я не очень-то надеюсь на свои писательские способности. И я не имею права выкинуть хоть одно слово из песни, что сочинила моя Люда, не имею права преувеличивать и, тем более, выдумывать что бы то ни было. Моя единственная надежда состоит в том, что у тех, кто, не дай Бог, почувствует себя задетыми тем, как я их упомянул (или, напротив, не упомянул), и которых я уважаю, ведь они действительно достойные люди, хватит чувства юмора, чтобы посмеяться над самим собой. Я надеюсь, что они простят автору слегка ироничный слог и разделят с ним светлую печаль и горькую радость воспоминаний.-

====================================================================================================

Почитал и проникся. Людочке:

пс. Людочка, на целине:

ЦВЕТЫ И СИГАРЕТЫ

2011-06-03T23:21:00.000-07:00

Если некогда простирал я тихие небеса над собою 
и летал на собственных крыльях 
в собственные небеса;
     Если я плавал, играя, в глубокой светлой дали, 
и прилетала птица-мудрость свободы моей
 ибо так говорит птица-мудрость: 

 - Знай, нет ни верха, ни низа!   
Бросайся  повсюду,  
вверх  и  вниз,  ты,  легкий!  
Пой!
перестань говорить!
     разве все слова не  созданы  для  тех,  
кто  запечатлен тяжестью?  
Не лгут ли все слова тому, кто легок! 
Пой! 
перестань говорить! -
     О, как не стремиться мне страстно к Вечности 
и к  брачному кольцу колец, 
к кольцу возвращения?
Никогда  еще  не  встречал  я женщины, 
от которой хотел бы иметь я детей, 
кроме той женщины, что  люблю  я  
Ибо  я  люблю тебя, о Вечность!
Ибо  я  люблю тебя, о Вечность!

Мужской каскад

2011-06-03T22:28:00.000-07:00

88

2011-06-03T09:35:00.001-07:00

Игорь Шафаревич. Сталинисты

Появление ставшего столь знаменитым письма Нины Андреевой и последовавшие бурные дискуссии сделали особенно очевидной важность вопроса, постоянно и даже мучительно занимавшего меня все последнее время. Вопрос такой: в чем причина того широкого внутреннего сопротивления, которое встречают все новые сообщения о жестокостях и преступлениях сталинской эпохи? Я наблюдал его у очень многих и очень разных людей: и старых, про которых не скажешь, что они просто не знают о том, что тогда творилось, - и у молодых, которых не заподозришь, что они были перепуганы тогда на всю жизнь. Один мотив очевиден: боязнь ответственности, нежелание сводить счеты со своей совестью, страх того, что вообще осуждаются "власти". Но я глубоко убежден: это далеко не исчерпывающее объяснение. Подавляющее большинство из тех, с кем я сталкивался, с радостью видят, как постепенно спадают путы с языка прессы, ждут и надеются на изменения в экономике и общественной жизни, беспощадны в оценке более близкого времени. И только рассказы о кровавых ужасах сталинского двадцатипятилетия воспринимаются многими с каким-то болезненным недоумением. Рискну высказать свою гипотезу. Причина в полном несоответствии масштаба той трагедии, которая постепенно приоткрывается - уровню тех объяснений, которые обычно ей даются. Ведь иначе не скажешь: речь идет о национальной катастрофе. А объяснения? Или вообще отсутствуют или сводятся к коварству и жестокости одной личности да стечению каких-то неудачных обстоятельств. Такая картина действительно и непонятна и обидна. От старых слышишь: неужели мы воевали и приносили не представимые жертвы под водительством злобного врага своего народа? От молодых: так, значит, мы народ рабов, если терпели, пока лились эти реки крови? Гибель в грандиозной катастрофе имеет некоторый величественный трагизм. Наши предки это чувствовали: "Вси равно умроша и едину чашу смертную испиша. Ни един от них возвратися вспять: вси вкупе мертвыми лежаша". Но нам-то предстает совсем иная картина. Даже Дон-Кихот Ламанчский недоумевал: как это странствующие рыцари за несколько часов истребляли войско в сто тысяч человек? И поделился с Санчо своей догадкой: вероятно, это войско насылала нечистая сила, это были не настоящие люди и тела у них были как у слизняков и пауков. Вот таким слизняком предстает и весь народ, истребляемый одним злодеем. Неудивительно, что подобная картина отталкивает как раз тех, кому этот народ особенно близок. Сомнения невозможны: Сталин был чудовищем и если существовал когда подлинный "враг народа", то именно он им и был. Память о его преступлениях сохранится до тех пор, пока существует История и нам как воздух необходима вся конкретная правда об эпохе его всевластия (как и о других эпохах нашей истории). Все это необходимо сказать, чтобы ничто подобное не было более возможным. Необходимо, но не достаточно: нужно еще и осмысление всей этой трагедии. Разве самые страшные подробности того, как оспа косила людей, сами по себе предотвратят следующую эпидемию? Публицисты часто пишут сейчас о сталинизме "массовом, вульгарном", "холопской жажде сильной руки", "страхе реальности", о современном обывателе, который "не может расслабиться, развалиться в кресле, выпить чаю с вареньем. Ему тяжело, трудно, некомфортно". Все эти характеристики выписаны всего из одной статьи ("Московские Новости" за 8.05.88 г.), но подобных можно привести без счета. Однако заработали ли мы сами право на столь элитарную позицию, на презрение к "нему", всеми силами держащемуся да комфортные стереотипы? Помогли ли "мы" - "ему" хоть как-то разобраться в той грандиозной трагедии, отдельные фрагменты которой постепенно приоткрываются? Да и не ему, а хотя бы - себе? Все эти попытки свести историческую трагедию к вопросу о преступлениях одной личности - не есть ли нежелание понять более глубокие ее корни? А тогда: не падают ли на нашу голову эти же обвинения: "страх реальности", "страх обновления", "желание развалиться и пить чай с вареньем", "стереотипы в крови"? Так ли много отличается эта позиция от "Нины Андреевой" (говоря собирательно)? В одном случае - требование приоткрывать поменьше фактов, в другом - стремление заменить их объяснение убого-примитивным штампом. Тут уже трудно различить - кто же больше "сталинист"? Вот вопрос, ответ на который определит не только оценку прошлого, но и многое в будущем. Как смотреть на историю (своей страны - в частности): есть ли это колоссальное скопление случайных событий, о смысле которых бесполезно и спрашивать - или у нее есть своя глубокая логика, так что грандиозные события имеют столь же фундаментальные причины? Сам я христианин и, следовательно, не марксист. Но Маркс вызывает у меня уважение тем, как последовательно он всегда исходил из второй концепции. Парадоксально, что в нашей стране, в применении к одному из самых драматических моментов ее истории, эту точку зрения так редко прилагают! Грустно и страшно видеть, как мало за последнее время появилось попыток осмысления (а не только описания) сталинского периода нашей истории, как узка та сфера, из которой черпаются публикуемые факты, и как мало было попыток ее расширить. В литературе это - "Кануны", "Мужики и бабы", рассказы Тендрякова - и много ли еще? Было несколько (но очень немного) публицистических работ в этом направлении. Из них наиболее глубокой представляется мне статья В. Кожинова "Правда и истина" (Наш современник 1988. No 4.). В ней автор, в частности, делает очень интересную попытку рассмотреть весь феномен сталинизма как явление всемирно-исторического масштаба. Но тут произошло нечто непостижимое: эта работа была встречена дружной атакой как раз самых боевых наших изданий, много делающих для "преодоления стереотипов", "ликвидации белых пятен" и "запретных зон". Сначала работа была лишь отмечена (Огонек 1988. No 19.) с надеждой, что она не останется без ответа" (судя по контексту - уничтожительного). Ответ вскоре последовал ("Московские новости" за 8.05.88 г.). Утверждалось, что работа идет "в том же фарватере", что и письмо Нины Андреевой. Что стремление глубже понять корни сталинизма означает: "Неча на Сталина пенять!" Такой ответ - не есть ли попытка (не обязательно осознанная) остановить глубинное преодоление сталинизма, традиционный прием: "держи сталиниста!"? Одно из капитальных наблюдений, сделанных В. Кожиновым - что сталинизм имеет глубокие всемирные корни, что Сталин восхвалялся, или, по крайней мере, оберегался от критики большинством вождей западного либерализма - автор статьи в "Московских новостях" без дальнейших комментариев называет "простенькой мыслею". Позавидуешь его мудрости, если ситуация для него "простенькая"! Для меня она остается загадкой, хотя мучила с юношеских времен. Помню, какое омерзение вызывали эти фарисеи, так хорошо умевшие закрывать и глаза и уши, когда им это было желательно. И ведь над ними не висел топор страха! Кто рискнет попрекнуть несчастного Мандельштама, написавшего стихотворение с восхвалением Сталина в безнадежной попытке спасти свою жизнь? Но как простить Фейхтвангеру, в книге "Москва 1937" описывавшему, какой здоровый вид был у подсудимых на показательных процессах или как коробило Сталина чрезмерное изобилие его портретов и бюстов - но уж таков этот народ! И кончившему книгу цитатой из Сократа: "То, что я понял, было прекрасно, поэтому думаю, что то, чего я не понял - еще прекраснее". Б. Шоу, будучи спрошен о голоде начала 30-х годов (унесшим, как мы теперь знаем, многие миллионы мужицких жизней), изящно отшутился: он-де, приехав в СССР, съел самый сытный обед в своей жизни. Когда в 1934 г. А. Толстая и американский публицист Дон-Левин, обратились к Эйнштейну с просьбой поддержать протест против кровавой бани, устроенной Сталиным в Ленинграде после убийства Кирова, Эйнштейн отказался: "...я огорчен, что русские политики увлеклись...", "Несмотря на это, я не могу присоединиться к Вашему предприятию", "Мне хотелось бы, чтобы Вы его оставили...". В конце 40-х годов Сартр писал, что слухи о "принудительном труде" в СССР следует игнорировать, т. к. это может принести к отчаянию французского пролетариата! Как объяснить, что тогда на Западе не было слышно о нарушении прав человека в СССР? И "нарушения" были замечены как раз тогда, когда из нишей стране перестал раздаваться хруст костей и доноситься запах крови? А травмированной докладом Хрущева Сартр нашел утешение в "культурной революции" Мао? Трудно сомневаться, что сталинизм - не результат случайности, а связан с глубокими всемирно-историческими явлениями. Только осознав это, можно его понять и преодолеть его последствия. А значит, неизбежен более широкий взгляд на него, в частности, прояснение его международного аспекта и более глубоких его корней: в периоде коллективизации, в военном коммунизме. Только так может быть снят обидный оттенок случайности и бессмысленности пережитой катастрофы, который отталкивает многих от попыток ее понять. Быть может, мы не быстро до конца во всем этом разберемся. Но мы сможем хоть передать эту проблему нашим детям во всей ее глубине. Хоть этот-то шанс у нас есть! И нашему поколению не будет прощения, если мы им не воспользуемся. А так и произойдет, если все внимание сконцентрируется лишь на отдельных, хоть и самых драматических фактах и будет упущена возможность осмыслить их корни и причины. Такая опасность есть. Лавина разоблачений, описания расстрелов, избиений резиновыми палками, подвешивания женщин за волосы - все время держит читателей в состоянии шока, и они не успевают задуматься над основным вопросом: как, почему все это стало возможным? Жертвы Сталина могут быть как бы убиты вторично: теперь использованы для того, чтобы остались непонятными истинные причины их гибели. Это угрожает куда более серьезными последствиями, чем любая акция типа "Нины Андреевой": может оттолкнуть от общего порыва к обновлению жизни как раз тех, кто способен стать главной силой этого течения.

Впервые опубликовано в газете "Московские новости", 1988, 12. 06. Редакция изменила заглавие на "Логика истории?" без согласия автора.

33

2011-06-03T00:01:00.000-07:00

ПЕСОК ТРУБА ФОНАРЬ

2011-06-02T22:50:00.001-07:00

НЕВЫНОСИМАЯ ТРУДНОСТЬ БЫТИЯ

2011-06-01T09:24:00.000-07:00

Борис Николаевич Делоне

2011-05-31T23:19:00.000-07:00

сын Николая Борисовича, многогранный

МНОГОГРАННЫЙ ДЕЛОНЕ

Б.Н. Делоне, Б.Н. Делоне и И.Р. Шафаревич, А.Д. Александров

Высокие, как горы. Великие Математики.

May, 32

2011-05-31T21:59:00.000-07:00

Песок, Мария, Кирилл и Мефодий

2011-05-31T04:18:00.000-07:00

Башня

2011-05-31T02:16:00.000-07:00

В диких розах,

С желтыми грушами никнет

Земля в зеркало зыби,

О лебеди, стройно

И вы, устав от лобзаний,

В священную трезвость вод

Клоните главы,

А ныне где я найду

В зимней юдоли цветы - о, где

Свет, и тепло

И тени земли?

Стынет в молчанье

Крепость. В ветре

Скрежещет флюгер.

Солярис

2011-05-29T04:56:00.000-07:00

Математики

2011-05-29T01:36:00.000-07:00

Хорошие математики,

народные

народные математики Советского Союза.

============================================================================

Jasmin

2011-05-28T10:15:00.000-07:00

Еще не дурманит прохожих, но готовится

цветок влюбленных

красив и нежен

Падение Эдварда Барнарда (1921)

2011-05-26T21:23:00.000-07:00

- Не горюй, дружище, - сказал Эдвард. - Я не потерпел поражения. Я
преуспел. Ты и не представляешь себе, с какой жадностью я смотрю в будущее,
каким богатым и полным смысла оно мне кажется. Когда ты женишься на
Изабелле, ты будешь изредка вспоминать обо мне. Я построю себе дом на своем
коралловом островке и стану там жить и выращивать пальмы, и очищать кокосы
от скорлупы, как их очищали спокон веку, и ухаживать за своим садом, и удить
рыбу. У меня будет как раз столько дела, чтобы не скучать, но и не тупеть о
работы. У меня будут книги, и Ева, и дети, я надеюсь, и главное -
бесконечная изменчивость моря и неба, и свежесть рассвета, и прелесть
закатов, и щедрое великолепие ночи. Где еще совсем недавно была пустыня, я
насажу сад. Я что-то создам. Незаметно пройдут годы, и, когда я состарюсь,
верю, позади у меня останется счастливая, простая, мирная жизнь. Скромно, на
свой лад, и я проживу не чуждый красоты. Ты думаешь, это такая малость,
когда доволен каждым своим днем? Ведь известно, что не будет пользы
человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою потеряет. А я обрел душу-

Башня

2011-05-26T12:50:00.000-07:00

Стих

2011-05-22T08:09:00.000-07:00

Древнюю чашу нашел он у шумного синего моря,
В древней могиле, на диком песчаном прибрежье.
Долго трудился он; долго слагал воедино
То, что гробница хранила три тысячи лет, как святыню,
И прочитал он на чаше
Древнюю повесть безмолвных могил и гробниц:

"Вечно лишь море, безбрежное море и небо,
Вечно лишь солнце, земля и ее красота,
Вечно лишь то, что связует незримою связью
Душу и сердце живых с темной душою могил".

<1903>

Orange Sunset

2011-05-22T06:30:00.000-07:00

and Blue Bridge

hh A final farewell slips from your dear lips hh

Восточный парк. Встречи. 9.

2011-05-22T03:43:00.000-07:00

Восточный парк. Встречи. 2

2011-05-21T13:58:00.000-07:00

Восточный парк. Встречи. 1

2011-05-21T13:49:00.000-07:00

Приток

2011-05-21T00:50:00.000-07:00

The BotanicAl gArden

2011-05-18T12:56:00.000-07:00

Red & Yellow

2011-05-18T10:08:00.000-07:00

ГЕОРГИЙ

2011-05-16T14:14:00.000-07:00

Одиночество

2011-05-14T02:10:00.000-07:00

Цветочек

2011-05-13T10:21:00.000-07:00

-Коммунистическое-

2011-05-12T09:15:00.000-07:00

Выход

2011-05-11T00:39:00.000-07:00

3

2011-05-10T13:55:00.000-07:00

ТРИ СТИХИИ

1945

2011-05-09T11:44:00.000-07:00

ГЕОРГИЙ

это как бы очевидно, что этот человек выиграл войну,
но все же, для тех, кто не в теме

ПС

хорошая картина, деток своих нарисовал
Александр Иванович,
замечательное, правильное имя: Александр Иванович

вертикали и горизонтали. коричневый закат

2011-05-09T05:41:00.000-07:00

вертикали и горизонтали

2011-05-08T05:22:00.000-07:00

Сирень

2011-05-07T23:35:00.000-07:00

1510

2011-05-06T01:39:00.000-07:00

Bellini, Bosch, Capraccio, Rafael

май, сирень, снег перешедший в дождь

2011-05-03T11:29:00.000-07:00

и Шопен, после снега и дождя,

the omen типа:

май, сирень, снег

2011-05-03T05:47:00.000-07:00

ну, прям как в песне: за окном и в душе = весна:

1 мая. Вечер. 20 часов

2011-05-01T23:47:00.000-07:00

30 апреля, вечер

2011-05-01T01:44:00.000-07:00

Один билет до неба, пожалуйста

Да, через Вальпургиево - Brocken,

второй класс, да

как обычно

www.pociag do nieba org

CarL 77 - 55

2011-04-30T08:39:00.000-07:00

Знаменитая теорема Эйлера о том, что число -1 есть квадратичный вычет простых чисел p

вида 4n + 1 и невычет простых чисел p вида 4n+3, была той теоремой, попытка доказательства

которой, как об этом свидетельствует сам Гаусс, безвозвратно увлекла его на путь занятия

высшей арифметикой.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

1811

29 04 2011 Вечер

2011-04-30T00:28:00.000-07:00

...и  пусть   люди   легкодумные  полагают,   будто
несуществующее в некотором роде легче и безответственней облечь
в  слова,  нежели  существующее,  однако  для  благоговейного и
совестливого историка все обстоит как раз наоборот:  ничто  так
не  ускользает от изображения в слове и в то же время ничто так
настоятельно не требует передачи на суд  людей,  как  некоторые
вещи,  существование которых недоказуемо, да и маловероятно, но
которые  именно  благодаря  тому,  что  люди  благоговейные   и
совестливые  видят их как бы существующими, хотя бы на один шаг
приближаются к  бытию  своему,  к  самой  возможности  рождения
своего.

Анри

2011-04-29T08:20:00.000-07:00

Родина — это не просто синдикат интересов,

а сплетение благородных идей

и даже благородных страстей,

за которые наши отцы боролись и страдали

105 или Безумный Логик

2011-04-28T01:32:00.000-07:00

Просматриваю очень хорошо написанную статью, про Геделя. в УМН.
хорошо, в смысле = тонко. Цитата, характерная:

"Кроме всего прочего, его ум остался гибким, исчезло только
изысканное умение тонко различать"

вот за это я и люблю математику и математиков

за изысканное умение тонко различать

Ten Seconds Older: The W&M

2011-04-28T00:51:00.000-07:00

W&M

2011-04-28T00:45:00.000-07:00

PS: для тех, кто не понял:

W = это Вроцлав (WroclaW, город-герой на Одре )

M это .. М

ТРИ ЦВЕТА

2011-04-26T05:39:00.000-07:00

можно нажать, а можно и не нажимать

陰陽

2011-04-26T00:06:00.000-07:00

Дао порождает одно,

одно порождает два,

два порождает три,

а три порождает все существа.

Все существа

носят в себе инь и ян,

наполнены ци

и образуют гармонию.

пс. Открою Лао на любой странице..

и не могу..

читаю до конца.

Человек высшей учености,
узнав о Дао,
то соблюдает его,
то его нарушает.
Человек низшей учености, узнав о Дао,
повергает его насмешке.

Если оно не подверглось бы насмешке,
оно не являлось бы Дао.

Поэтому существует поговорка:
кто узнает Дао, похож на темного;
кто проникает в Дао,
похож на отступающего;
кто на высоте Дао,
похож на заблуждающегося;

человек высшей добродетели
похож на простого;
великий просвещенный
похож на презираемого;
безграничная добродетель
похожа на ее недостаток;
распространение добродетели
похоже на ее расхищение;

истина похожа на ее отсутствие.

Cloths of Heaven. W B Yeats - Г М Колосов

2011-04-25T01:59:00.000-07:00

Had I the heavens' embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half-light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams.

=Я — не искатель чудес, «род лукавый и прелюбодейный знамения ищет», нам это некстати. Мир Божий чудесен сам по себе и символичен насквозь. Как сказала однажды Ирина Клинова, сестричка моя, наша прихожанка: «Мы не замечаем чудес, потому что на них наступаем». Вообще верующим чудеса не нужны, поэтому и я не склонен мистифицировать то, что можно понять. Но фотография — это совсем особое прикосновение к натуре. И никакой другой инструмент не дает такого прикосновения к ее тайне, как монокль. Рациональное объяснение этому возможно. Если анастигмат описывает поверхность, то монокль изображает пространство. Не правда ли — не поверхность, а пространство — обитель духа. Поэтому я называю монокль мистическим сверхпроводником. =

================================

да, и день рождения Гения:

Колосов, Георгий Мстиславович

2011-04-25T00:48:00.000-07:00

Лицо, не выражай эмоций,
Не оборви в душе корней,
Но где всё лжёт и продаётся,
Как мужество, окаменей.

Сдержись! Направо и налево
Не брось ни грусти, ни угроз...
Одни друзья достойны гнева,
Одна любовь достойна слёз.

====================

=Глаз стал понемногу открываться, как лепестки диафрагмы=

Сакура, Сэр

2011-04-24T13:10:00.000-07:00

ДЛЯ ТЕХ, КТО ПОНИМАЕТ

2011-04-24T11:19:00.000-07:00

БЛЕСК И НИЩЕТА

ХВ

2011-04-24T07:02:00.000-07:00

ВП

2011-04-23T08:02:00.000-07:00

ЧЧ

2011-04-22T21:00:00.000-07:00

Пример

2011-04-21T04:11:00.000-07:00

Пишут что доказли..
прилагают вордовский файл с док-вом (тут http://riemann.narod.ru/)
(проверяйте тока на вирусники.. у меня не стоит))

так вот..
скачал, почитал, не могу понять.. до конца ниасилил.. хотя вроде не сложно..
кто-нить может проверить навскидку..?
че.. выходит доказли что ли?

========================

пример того, как легко люди способны поверить печатному слову. любому.
даже в вордовском файле.
ладно, тут не математик, но ведь мне известны и математики, профессора у которых
нет "чувства реальности".

трудно назвать этих людей дураками, но это близко, по-существу, очень близко.
отсутствие чувства правды, чувства настоящего. жизнь таких людей, а таких людей большинство,
это жизнь в дивном мире, безумном мире, и к сожалению этих самых нечуствительных
ко лжи становится все больше. идиоты побеждают числом, а не умением. хиршем и количеством цитирований (ну это ведь то же самое, примерно то же, потому как нет
чувства правды, значит нужно доверять индексам и общественному мнению, ложному
общественному мнению, холи-вудсскому).

все это к войне. земля устала терепеть такое количество идиотов. но пока терпит.

луна

2011-04-17T12:03:00.000-07:00

море Кризисов, море Изобилия, море Спокойствия, море Ясности...

море Дождей, океан Бурь

все видно, особенно хорошо море Кризиса ~~на севере~~ гг, наверху hh, пятно кризиса, чернильное

дом

2011-04-16T13:28:00.000-07:00

и поменьше

ВЕСЕННИЙ ФРАКТАЛ

2011-04-16T00:00:00.000-07:00

хдры

2011-04-14T03:03:00.000-07:00

1526

2011

M31

2011-04-11T05:47:00.000-07:00

Не было б дождя

или Туманность Андромеды

не не было б гвоздя

подкова б не пропала

подкова не пропала

лошадь не хромала б

лошадь не хромала

командир сидит

конница в порядке

армия стоит

враг не занял город

умных пощадя

НО

в этой драной кузнице не было гвоздя.

For want of a nail the shoe was lost,
For want of a shoe the horse was lost,
For want of a horse the rider was lost,
For want of a rider the battle was lost,
For want of a battle the kingdom was lost,
And all for the want of horseshoe nail.

1527

2011-04-11T01:18:00.000-07:00

Фрагмент

очень современно.

золотой дождь

глубокомысленный взгляд

изящная поза

и мп3 плейер на шее

Да На Я

законченный HDR

пс. Народ Понимает:
"Даная изображена в виде обворожительной молодой девушки, вожделенно поднявшей кверху свои голубые глаза и спешно пытающейся поймать золотой дождь подолом своего одеяния. Её наряд пришел в беспорядок, обнажив восхитительные груди, которые в сочетании с положением ног придают сцене яркую эротическую окраску.
Это воздействие обостряется ощущением узости пространства вокруг Данаи, тем самым ещё больше приближая её к наблюдателю. однако прохладная цветовая основа картины сразу сглаживает это впечатление.
Цвета — самое замечательное в этой картине. Очень обдуманно ограничиваются они серо-голубым, на фоне которого золото божественного Зевса, принявшего форму дождя, сияет первозданным блеском."

Das weisse Band 88

2011-04-09T06:23:00.000-07:00

именно на 88 минуте остановился. чтобы продолжить.
пишут ерунду про это кино. пишут зомби. их много.

про фашизм
про садизм
про зло

нет, правильно пишут, только вот режиссер, вот этот,
кого то мне сильно напоминает

именно это зло
и напоминает, сильно.

прям как другое 88 от П про Содом, про сало и 120
и тоже типа, про фашизм. который всегда с тобой, ага.

Вим Вендерс уходит с его фильмов. понятно почему, в общем.

дети играют у него великолепно. ну да. и понятно почему, в общем.
в свете П про содом.

не нужно проводить аналогию с Триером, это глупо. Триер чист, а этот лжив.
лжив со своими мертвыми ценностями.
труп.
так выглядит труп.

он не глуп.
он труп.
когда награждают смерть это симптом. значит скоро война.

МММ

2011-04-08T00:08:00.000-07:00

Мостик Марии Магдалины

там каятся души умерших путешественников, и

чтобы им не было скучно,

легкомысленных девиц.

так гласит легенда.

45 метров, самый высокий мост города,

и там кружится голова.

вид с мостика

сначала строили башни, потом трубы и банки (см. уродливое, высокое здание)

прогресс

и потом стали бухать на крышах.

забыли легенду

а ведь нераскаянным душам сверху видно все.

АПРЕЛЬ

2011-04-06T10:24:00.000-07:00

ЯПОНСКИЙ АПРЕЛЬ

2011-04-05T13:38:00.000-07:00

ОЖИДАНИЕ

НЕБО

2011-04-05T09:29:00.000-07:00

СЕГОДНЯ

НАД

ПОД

две вещи (+ сухой джин ) наполнили мою душу сегодня умеренным удивлением и благоговением, хотя редко и мало размышляю о них, - это голубое небо надо и его отражение подо

I got no time

2011-04-05T08:14:00.000-07:00

Got no time for the corner boys,
Down in the street makin' all that noise,
Don't want no whores on eighth avenue,
Cause tonight I'm gonna be with you.

Cause tonight I'm gonna take that ride,
Across the river to the jersey side,
Take my baby to the carnival,
And I'll take you on all the rides,
Down the shore everything's alright,
You with your baby on a saturday night,
Don't you know that all my dreams come true,
When I'm walkin' down the street with you,

Sing sha la la la la la sha la la la.
You know she thrills me with all her charms,
When I'm wrapped up in my baby's arms,
My little angel gives me everything,
I know someday that she'll wear my ring.

So don't bother me cause I got no time,
I'm on my way to see that girl of mine,
Nothin' else matters in this whole wide world,
When you're in love with a jersey girl,

Sing sha la la la la la la.

And I call your name, I can't sleep at night, sha la la la la la la.

Matterhorn

2011-04-03T13:48:00.000-07:00

Ueli Steck

Нангапарбат

2011-04-03T03:43:00.000-07:00

Каждый человек нуждается в чем‑то исключительном в эпоху, когда за деньги можно иметь все

ps

Оратория

2011-04-02T01:20:00.000-07:00

Spellbinders

День Дурака

2011-04-02T00:21:00.000-07:00

Дурак неспокойный, БУШУЮЩИЙ.

лишенный мира

беспокойный.

мятежный.

дурак.

клоун.

с сердцем твердым

как кулак.

дурак

сладко и подло

превращать высокое в смешное

Символ веры

2011-04-01T21:53:00.000-07:00

28.03.2011

01.04.2011

Все лучшие минуты его жизни вдруг в одно и то же время вспомнились ему. И Аустерлиц с высоким небом, и мертвое укоризненное лицо жены, и Пьер на пароме, и девочка, взволнованная красотою ночи, и эта ночь, и луна — и все это вдруг вспомнилось ему.

жгет!

Мастер и Маргарита

2011-03-31T02:22:00.000-07:00

или Андрей и Светлана

Виктор Топоров
хорошо излагает,
понятно и
доходчиво

ПЕН и СРП.
Битва
Пьяного председателя
с пьяным секретарем.

8-марту посвящается, типа.

действительно, хорошо (похвала критику):

Справедливости ради отметим, что и Союз Российских Писателей – организация та еще. И сама организация, - и, главное, ее руководство. Руководители писательских организаций любого рода и ранга определенно похожи на завмагов советского времени. Похожи в том плане, что иной завмаг, может, и рад был бы не воровать сам, но прекрасно понимал, что товарищи его не поймут. Вот и писательское руководство – даже если кто-то идет «в секретари» не затем, чтобы грести все под себя, то гребет затем непременно – или из «секретарей» в ужасе вылетает.

Что делать с переделкинскими писательскими дачами – давним подарком товарища Сталина верным инженерам человеческих душ? Позволить ли прихватизировать их престарелым алкоголикам из числа бывших советских классиков, при том что этот процесс уже пошел? Выгнать бессмысленных стариков – и раздать освободившиеся дачи жлобам и хабалкам предпенсионного возраста из числа нынешнего союзписательского начальства (а вернее, их «шестеркам», потому что сами начальники уже давно при переделкинских дачах) с тем, чтобы эти домишки, а главное, золотую тамошнюю землю прихватизировали уже они? При том что этот процесс уже пошел тоже. Или, наконец, под шумок распродать все переделкинские угодья на сторону (что, собственно говоря, происходит тоже), а на вырученные деньги прикупить самим себе пяток домов где-нибудь в Испании, к чему склоняется нынешнее руководство Литфонда?

Думаю, что вопрос не решить без премьера Путина и – с оглядкой на правозащитников из ПЕН-клуба – без вице-президента США Байдена. Есть еще вариант поменять Битова на Ходорковского и присудить Светлане Василенко Нобелевскую премию по литературе – в конце концов, она пишет ничуть не хуже, чем некогда подвергавшаяся систематическим истязаниям со стороны румынской госбезопасности нынешняя лауреатка Герта Мюллер.

Вчера

2011-03-31T01:37:00.000-07:00